المحيط في اللغة،

الصاحب إسماعيل ابن عباد (المتوفى: 385 هـ)

الصاد والراء

صفحة 84 - الجزء 8

  والصِّرُّ: طائرٌ كالعُصْفُوْرِ قَدْراً ولَوْنُه أصْفَرُ، وجَمْعُه صِرَرَةٌ.

  ولي قِبَلَه صارَّةٌ وصَوَارُّ كَثيرةٌ: أي حَوَائجُ كثيرةٌ.

  وأصَرَّ الزَّرْعُ إصْرَاراً⁣(⁣١٥): وذلك حِيْنَ يُخْلَقُ سُنْبُلُه، يُقال: قد صَرَّرَ، ولا يَزَالُ صَرَراً ما دامَ في أكْمَامِه السُّنْبُلُ.

  والصِّرَارُ: الأماكِنُ المُرْتَفِعَةُ عن الماءِ لا يَعْلُوها. وصاروا في صِرَارٍ من الأرْضِ ومَصَرٍّ⁣(⁣١٦): وهما الغَلِيْظُ المُمْتَنِعُ الضَّيِّقُ.

  وصَرَّ على الطَّرِيْقِ⁣(⁣١٧): أي سَدَّه. وجَعَلَ دُوْنَ فلانٍ صِرَاراً: أي سَدّاً من الأرْض.

  والصُّرَيِّرَةُ⁣(⁣١٨) من الرِّجَالِ: الضَّيِّقُ الخُلُقِ والرَّأْيِ كأَنَّ نَفْسَه مُصْطَرَّةٌ⁣(⁣١٩) أي ضَيِّقَةٌ.

  وامْرَأَةٌ مُصْطَرَّةُ⁣(⁣٢٠) الحَقْوَيْنِ: أي دَقِيْقَةُ الخاصِرَتَيْنِ مُنْضَمَّتُهما. وكذلك الحافِرُ المُصْطَرُّ⁣(⁣٢١): وهو الفاحِشُ الضَّيِّقُ، يُقال: حافِرٌ مَصْرُوْرٌ.

  والصّارُّ: اسْمُ الشَّجَرِ المُلْتَفِّ الذي لا تخْلُو أُصُولُه من الظِّلِّ.

  والصَّرَائرُ: جَمْعُ الصَّرَّةِ⁣(⁣٢٢) وهي العَطَشُ، يُقال: شَرِبَ حَتّى نَقَعَ⁣(⁣٢٣) صارَّتَه. وسَقَاه فَمَلَأَ مَصَارَّه ومَذَاخِرَه.

  وصَرَّ صِمَاخُهُ من العَطَشِ صَرِيْراً: اشْتَدَّ عَطَشُه، وهو صارُّ الصِّمَاخِ.

  وإنَّ لكَ في قَلْبي صَرِيْرَةَ حُبٍّ: أي حَرَارَةً.


(١٥) في ك: اضراراً.

(١٦) في ك: ومضر.

(١٧) هكذا ضُبطت الجملة في الأصول، وفي الأساس والتاج: وصَرَّ عَلَيَّ الطريقَ.

(١٨) وفي التكملة والقاموس: الصُّوَيّرة.

(١٩) في م وك: مضطرة.

(٢٠) في م وك: مضطرة.

(٢١) في الأصول: المضطر، وهو تصحيف، والتصويب من المعجمات.

(٢٢) كذا في الأصول، وهي (الصّارَّة) في الصحاح واللسان والقاموس.

(٢٣) هذا التعبير صحيح، ولكن المعروف: (قصع) صارَّتَه.