والتَّلَاءُ: الذِّمَّةُ والجِوَارُ؛ وهو أنْ يَكْتُبَ على سَهْمٍ: فلانٌ جاري، يُقال:

  أَتْلِهِ سَهْماً. واسْتَتْلَيْتُهُ⁣^(⁣٥) فَأَتْلَانِي.

  والتَّلَاءُ: الحَوَالَةُ، أَتْلَيْتُ فلاناً على فلانٍ: أحَلْتُه عليه.

  وتَلَا القَوْمُ عَنّي يَتْلُوْنَ: أي تَرَكُوْني وخَذَلُوني.

  وتَلَوْتُ القَوْمَ: طَرَدْتهم وسُقْتهم.

  وتَلَوْتُهُ: صَرَعْته.

  وتَلَا سِهَاماً: أمَرَّها على يَدِه.

  وتَلِيَ من الشَّهْرِ كذا: أي بَقِيَ؛ يَتْلى تَلىً.

  وتَلِيَتْ له⁣^(⁣٦) عِنْدي تُلَاوَةٌ: أي بَقِيَّةٌ.

  وتَتَلَّيْتُ حَقّي: أي تَتَبَّعْته.

  واتَّلَيْتُ حَقّي: اقْتَضَيْتُ.

  وذَهَبَتْ تَلِيَّةُ الشَّبَابِ: أي بَقِيَّتُه.

  والتَّتْلِيَةُ: قَضَاءُ بَعْضِ الصَّلَاةِ. والرَّجُلُ مُتَلٍّ.

  وتَلّى يُتَلّي تَتْلِيَةً: إذا كانَ بآخِرِ رَمَقٍ.

  وهو أنْكَدُ من تَالِي النَّجْمِ⁣^(⁣٧): يَعْنُونَ الدَّبَرَانَ.

  والتِّلْوَةُ: النَّمِرَةُ.

  والتُّلِيُّ: القَدَحُ الصَّغِيْرُ. والعُسُّ الضَّخْمُ.

  والتُّلَيّانِ⁣^(⁣٨): ماءانِ لبَني الأضْبَطِ؛ واحِدُهما تُلَيُّ، وهما من الآبَارِ التي يُسْتَقى منها بالدِّلَاءِ والأرْشِيَةِ.

  وما زِلْتُ أَتْلُو زَيْداً حَتّى أَتْلَيْتُهُ: أي سَبَقْتُه فَجَعَلْتُه خَلْفي⁣^(⁣٩) يَتْلُوني.

(٥) في ك: واستتلته.

(٦) في م: وتليت لي.

(٧) في م: تالي النجوم.

(٨) ضُبطت الكلمة والواحد الآتي في الأُصول بضم التّاء وتشديد اللّام المكسورة وتشديد الياء. وقد ضبطناهما بما ضُبِطتا به في التّكملة ونصِّ معجم البلدان والقاموس.

(٩) في ك: خلقي.