المحيط في اللغة،

الصاحب إسماعيل ابن عباد (المتوفى: 385 هـ)

ظلع

صفحة 454 - الجزء 1

ظلع:

  الظَّلْعُ: كالغَمْز. وأصابَ البَعيرَ ظُلَاعٌ: أي ظَلْعٌ. ودابَّةٌ ظالِعٌ: للذَّكَر والأُنْثى، وكذلك غامِزٌ؛ لهما، وبعضُهم يقول: ظالِعَةٌ للأُنْثى ويمتنعُ من ذلك في الغامِز.

  وظَلَعَتِ الأرضُ بأهْلِها: ضاقَتْ.

  وظَلَعَتِ الكَلْبَةُ ظُلُوْعاً: اسْتَجْعَلَتْ، ومنه المَثَلُ: «حتّى يَنامَ ظالِعُ الكِلَاب»⁣(⁣١٤). وقيل: بل هو الذي به عِلَّةٌ أو ظَلْعٌ فهو يَنْبَحُ الكِلابَ⁣(⁣١٥) لَيْلَته لِيَطْرُدَها عنه. وقيل: بل الظّالِعُ لا يُطيق السِّفادَ حتى تَفْتُرَ⁣(⁣١٦) الكِلابُ ثم يَرُومُ السِّفَادَ.

  والظالِعُ: مِثْلُ الضّالِع وهو المُتَّهَمُ.

  والظُّلَعُ⁣(⁣١٧): جَبَلٌ.

لعظ:

  جارِيَةٌ مُلَعَّظةٌ: طَويلةٌ سَمِيْنَة.

العين والظاء والنون

ظعن:

  ظَعَنَ ظَعْناً وظَعَناً: شَخَصَ.

  والظَّعِيْنَةُ: المرأة، لأنَّها تَظْعَنُ إذا ظَعَنَ زَوْجُها. وقيل: بل الظَّعِينَةُ:

  الجَمَلُ الذي تَرْكَبُه، سُمِّيَتْ به كما قيل للمَزَادَة رَاوِيَةٌ. وكذلك الظَّعُوْنُ


(١٤) المثل بهذا النص أو المضمون في التهذيب والأساس والمستقصى: ٢/ ٥٩ واللسان والقاموس.

(١٥) في الأصل: الكلاب الكلاب، وقد حذفنا احدى الكلمتين لزيادتها.

(١٦) في ك: لا يطيق الفساد حتى يفتر.

(١٧) نص في القاموس على ما أثبتناه.