والاسْتِبْرَاءُ: أنْ يَسْتَبْرِيَ⁣^(⁣٦٧) الرَّجُلُ جارِيَتَه لا يَقْرَبُها حَتّى تَحِيْضَ. وأنْ يُنْقِيَ⁣^(⁣٦٨) الرَّجُلُ ذَكَرَه عِنْدَ البَوْلِ.

  والبُرْأَةُ: قُتْرَةُ⁣^(⁣٦٩) الصّائِد، وجَمْعُها بُرَأٌ⁣^(⁣٧٠).

  والبَرَاءُ: أوَّلُ يَوْمٍ من الشَّهْرِ، وقيل: آخِرُ لَيْلَةٍ منه. ويُقال له: ابْنُ البَرَاء.

  والإِبْرِئَةُ: حَزَازُ الرَّأْسِ.

ربو:

  رَبَا الجُرْحُ والأرْضُ يَرْبُو: إذا ازْدَادَ. وهذا أرْبى من هذا: أي أكْثَرُ.

  وأرْبى فلانٌ لكذا: أشْرَفَ له؛ كأنَّه في رَبَاءٍ من الأرْضِ.

  وأرْبى عليه: زادَ.

  والرَّبَاءُ: الكَثْرَةُ والنَّمَاءُ.

  والأرْبَاءُ: الجَمَاعَاتُ، واحِدُها رَبْوٌ ورُبْوٌ. والأُرْبِيَّةُ - على أُفْعُوْلَةٍ -:

  الجَمَاعَةُ⁣^(⁣٧١) أيضاً.

  وأُرْبِيَّةُ الفَخِذِ: مُعْظَمُها وأصْلُها.

  وهو في رَبْوَةِ قَوْمِه: أي في عَدَدِهم وعِزِّهم.

  والأُرْبِيَّةُ: الشَّرَفُ والارْتِقَاءُ، وأصْلُ الرَّجُلِ ومَحْتِدُه. وهو في رُبَاوَةِ قَوْمِه ورَبَاوَتِهم.

  وأُرْبِيُّ الغَنَمِ: ما غَلُظَ منها. وأصْلُه كُلّه من رَبَا يَرْبُو: إذا ارْتَفَعَ.

  ورَبَا فلانٌ: إذا أصابَهُ نَفَسٌ في جَوْفِه، ودابَّةٌ بها رَبْوٌ، وامْرَأَةٌ رَبْوَاءُ. وطَلَبْنا الصَّيْدَ حَتّى تَرَبَّيْنَاه: أي بَهَرْنَاه؛ من الرَّبْوِ. وأرْبَيْتُه بالمَسْأَلَةِ: أي أوْقَذْته.

(٦٧) وفي العين ومعجمات أُخرى: أن يشتري.

(٦٨) في ك: وأن يبقي.

(٦٩) في ك: فترة.

(٧٠) في الأُصول: بُرَاء، وما أثبتناه من المعجمات.

(٧١) في ك: الجماعات.