المحيط في اللغة،

الصاحب إسماعيل ابن عباد (المتوفى: 385 هـ)

باب اللفيف

صفحة 301 - الجزء 10

  والتَّرْوِيَةُ - خَفِيْفَةٌ -: يَوْمٌ قَبْلَ عَرَفَةَ؛ لأنَّ القَوْمَ يَتَرَوَّوْنَ من مَكَّةَ ويَتَزَوَّدُوْنَ رَيّاً إلى الماءِ.

  والرِّيُّ: مَصْدَرُ رَوِيَ يَرْوى، وهو رَيّانُ ورَيّا، والجَمِيْعُ⁣(⁣٧٢) رِوَاءٌ.

  والرَّوَاءُ: الماءُ فيه للوارِدِ رِيٌّ، وكذلك الرِّوى. ورَوّى من المَاءِ أيضاً، وشَبِعْتُ من الماءِ ورَوِيْتُ: مِثْلُه.

  والرِّوَاءُ من الغَيْمِ: التي فيها ماءٌ كَثِيْرٌ. والرَّوِيُّ: كالرَّمِيِّ من السَّحَابِ.

  والرَّيْوَانُ: الذي يَخْرُجُ منه الماءُ.

  والرّاوِيَةُ: الإِبِلُ التي تَحْمِلُ الماءَ. وبه سُمِّيَ الرّاوِيَةُ للسِّقَاءِ، والجَمِيْعُ⁣(⁣٧٣) الرَّوَايَا. وارْتَوَى الرَّجُلُ: اسْتَقَى؛ فهو مُرْتَوٍ. وارْتَوَيْتُ قَلُوْصاً: أي جَعَلْتها راوِيَةً.

  ورَوَى البَعِيْرُ: صارَ راوِيَةً. والرُّوَاةُ: المُسْتَقُوْنَ.

  والرَّوَايَا: القَوْمُ الذين يَحْمِلُونَ [٣٤١ / أ] الدِّيَاتِ.

  وارْتَوَتْ مَفَاصِلُه: اعْتَدَلَتْ وغَلُظَتْ، وكذلك النَّخْلَةُ.

  وأرْوَيْتُ السَّوِيْقَ ورَوَّيْتُه.

  ورُطَبٌ رَوىً ومُرْوٍ: إذا أرْطَبَ في غَيْرِ النَّخْلَةِ.

  ووَجْهٌ رَيّانُ: كَثِيْرُ اللَّحْمِ.

  وارْتِوَاءُ الحَبْلِ⁣(⁣٧٤): أنْ تَكْثُرَ قُوَاه ويَغْلُظَ في شِدَّةِ الفَتْلِ. والرِّوَاءُ: الحَبْلُ يُقْرَنُ به البَعِيْرُ.

  ورَوَيْتُ الحَبْلَ: فَتَلْته؛ رَيّاً. ورَوَيْتُ بَعِيْرِي: شَدَدْتُ عليه الرِّوَاءَ، وأرْوَيْتُه أيضاً. والأَرْوِيَةُ: جَمْعُ الرِّوَاءِ، وكذلك الأَرْوَاةُ. ورَاوَيْتُ صاحِبي مُرَاوَاةً.

  والرَّيّا: رِيْحٌ طَيِّبَةٌ.


(٧٢) في ك: والجمع.

(٧٣) في ك: والجمع.

(٧٤) في ك: وارتو الحبل.