المحيط في اللغة،

الصاحب إسماعيل ابن عباد (المتوفى: 385 هـ)

ذعف

صفحة 467 - الجزء 1

ذعف:

  الذُّعَافُ: سَمُّ ساعَةٍ، ويُجْمَعُ على الذُّعُف. وطَعَامٌ مَذْعُوْفٌ. وذَعَفْتُه ذَعْفاً: قَتَلْتَه على المكان.

  ومَوْتٌ مُذْعِفٌ وذُعَافٌ: وَحِيٌّ، وقد ذَعِفَ وذَعَفَ جميعاً. والذَّعَفَانُ:

  المَوْت.

  وعَدَا حتّى انْذَعَفَ: أي انْبَهَرَ وانْقَطَعَ فؤادُه.

  وأذْعَفَه بالسَّيْف.

العين والذال والباء

ذعب:

  أهْمَلَه الخَليل⁣(⁣٣٦).

  وحَكى الخارْزَنْجِيُّ عن أبي عُبَيْدَة: الذُّعْبَانُ: الفَتِيُّ من الذِّئاب؛ والذُّؤبانُ: المُسِنُّ منها.

  وتَذَعَّبَتْه الجنُّ: أفْزَعَتْه.

عذب:

  عَذُبَ الماءُ عُذُوْبَةً فهو عَذْبٌ وعَذِيْبٌ: أي طَيِّب. وأعْذَبُوا: عَذُبَ ماؤهم.

  واسْتَعْذَبُوا: اسْتَقَوا وشَرِبُوا عَذْباً.

  والمُعَذَّبَةُ: الخَمْرَة أُكْثِرَ ماؤها.

  وعَذَبَ⁣(⁣٣٧) الحِمارُ وغيرُه عَذْباً وعُذُوْباً فهو عاذِبٌ وعَذُوْبٌ: لا يأكُلُ من


(٣٦) واستُدْرِكَ عليه في التهذيب والتكملة والقاموس.

(٣٧) هذا هو ضبط المعجمات للفعل بهذا المعنى، ولكنه في الأصلين مضموم الذال.