وحَقِبَ المَطَرُ العامَ: تَأَخَّرَ. وحَقِبَتِ الأرْضُ.

  وفي مَثَلٍ⁣^(⁣١٦٩): «اسْتَحْقَبَ الغَزْوَ أصحابُ⁣^(⁣١٧٠) البَرَاذِيْنِ» يُقال عِنْدَ ضِيْقِ المَخَارِجِ.

  وحِقَابٌ: اسْمُ جَبَلٍ.

قحب:

  القَحْبُ: السُّعَالُ، قَحَبَ يَقْحُبُ قُحَاباً وقَحْباً.

  والمَرْأَةُ المُسِنَّةُ: قَحْبَةٌ.

  والقَحْبَةُ: الفَاجِرَةُ، وهو من الأوَّل.

قبح:

  القُبْحُ: مَعْروفٌ.

  وقَبَّحَه⁣^(⁣١٧١) اللهُ: نَحَّاه عن كلِّ خَيْرٍ.

  وقَبَحه - مُخَفَّفٌ - قَبْحاً: شَجَّه.

  والمُقَابَحَةُ: المُشَاتَمَةُ.

  والقَبِيحُ: طَرَفُ عَظْمِ المِرْفَقِ، والجَميعُ: القَبَائحُ والأَقْبِحَةُ.

  وقَبَحْتُ⁣^(⁣١٧٢) البَثْرَ: إذا عَصَرْتَه قبل أنْ تَخْرُجَ بَيْضَتُه.

  وناقَةٌ قَبِيْحَةُ الشُّخْبِ: أي واسِعَةُ الإِحْلِيْل.

(١٦٩) ورد المثل في التهذيب والمستقصى: ١/ ١٥٦ والتكملة واللسان والتاج.

(١٧٠) وفي بعض المعجمات: «الغَزْوُ أصحابَ» ولكل من الضبطين معنى مقبول.

(١٧١) والضبط الراجح في المعجمات بالتخفيف.

(١٧٢) هذا هو ضبط الأصلين والتكملة واللسان والقاموس. وبالتشديد في مطبوع الأساس.