رسول الله ÷ عن الشعر فقال: «هو كلام حسنه حسن، وقبيحه قبيح» وورد ذمه بقوله تعالى: {وَالشُّعَراءُ يَتَّبِعُهُمُ الْغاوُونَ} وقوله ÷: «لأن يمتلئ جوف أحدكم قيحا خير له من أن يمتلئ شعرا».

  وروي عن مسروق أنه سئل عن قوله تعالى: {وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ}⁣[لقمان: ٦] قال: الغناء والشعر.

  وروي عن عطاء أن إبليس قال: يا رب أخرجتني من الجنة فأين بيتي؟ قال: «الحمام» قال: فأين مجلسي؟ قال: «السوق» قال: فما قراءتي؟ قال: «الشعر».

  وورد إباحته بقوله تعالى: {إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ}.

  «إن من الشعر لحكما» وقد كان أصحاب رسول الله ÷ يتناشدون الأشعار، وينشدون بين يدي رسول الله ÷ فلا ينكر بل يستحسنها، وقد روي الشعر لعلي # وكثير من الأئمة والعلماء.

  قال في مسالك الأبرار: إن أعرابيا دخل على رسول الله ÷ يشكو الجدب وأنشده أبياتا منها:

  أتيناك والعذراء تدمى لثاتها ... وقد شغلت أم الصبي عن الطفل

  وليس لنا إلا إليك فرارنا ... وأين فرار الناس إلا إلى الرسل

  فدعا رسول الله ÷ فمطروا أسبوعا، وجاء الناس يصيحون الغرق الغرق، فدعا رسول الله ÷ فانجابت السحابة حول المدينة كالإكليل، وقال ÷: «لله در أبا طالب لو كان حيا لقرت عيناه من ينشدنا قوله».

  فأنشده علي بن أبي طالب من قصيدته الطويلة، وقال: لعلك عنيت، قوله:

  وأبيض يستسقى الغمام بوجهه ... ثمال اليتامى عصمة للأرامل

  يلوذ به الهلاك من آل هاشم ... فهم عنده في نعمة وفواضل