نحتوا البيوت في الحجر، وقيل: يتخذون القصور للشتاء وبيوت الجبال للصيف «فَاذْكُرُوا» أي: اشكروا «آلاءَ اللَّهِ» أي: نعمه لئلا تزول عنكم «وَلَا تَعْثَوْا فِي الْأَرْضِ مُفْسِدِينَ» أي: لا تضطربوا بالفساد في الأرض، معناه لا تفسدوا بالكفر والظلم «قَالَ الملأُ» قيل: الجماعة، عن أبي علي. وقيل: الأشراف، عن أبي مسلم. «الَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا» طلبوا التكبر بغير حق وتعظموا وأنفوا من الإيمان لصالح # «مِنْ قَوْمِهِ» أي: من قوم صالح «لِلَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا» يعني للأتباع «لِمَنْ آمَنَ مِنْهُمْ» لصالح «أَتَعْلَمُونَ أَنَّ صَالِحًا مُرْسَل مِنْ رَبِّهِ قَالُوا إِنَّا بِمَا أُرْسِلَ بِهِ مُؤْمِنُونَ» أي: مصدقون له فيما أدى من الرسالة أنه صادق في جميع ذلك «قَالَ الَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا إِنَّا بِالَّذِي آمَنْتُمْ بِهِ» من رسالته «كَافِرُونَ» أي: جاحدون، فلم تنجع فيهم نصيحته «فَعَقَرُوا النَّاقَةَ» قيل: نحروها، وقيل: ضربوا قوائمها، وقيل: جرحوها «وَعَتَوْا عَنْ أَمْرِ رَبِّهِمْ» قيل: جاوزوا الحد في الفساد، وقيل: العتو: الغلو في الباطل، عن مجاهد. «وَقَالُوا يَاصَالِحُ ائْتِنَا بِمَا تَعِدُنَا» من العذاب، قالوه استعجالاً له وإنكارًا «إِنْ كنْتَ مِنَ الْمُرْسَلِينَ، فَأَخَذَتْهُمُ الرَّجْفَةُ» قيل الصيحة، عن مجاهد والسدي. وقيل: الزلزلة أهلكوا بها، عن أبي مسلم. وذلك بعد أن أمهلهم ثلاثة أيام، وقيل: صاعقة أخذتهم، وقيل: الرجفة: العذاب، عن الأصم. «فَأَصْبَحُوا فِي دَارِهِمْ جَاثِمينَ» فلذلك وُحِّدَ، وقيل: المراد به الدور، ووُحّدَ لأنه أراد الجنس، كقوله: {إِنَّ الْإِنْسَانَ لَفِي خُسْرٍ} «جَاثِمِينَ» قيل:

  ساقطين على ركبهم، وهي كناية عن سقوطهم على وجوههم، وقيل: صرعى خامدين، وقيل: صاروا كالرماد الجاثم؛ لأن الصاعقة أحرقتهم «فَتَوَلَّى عَنْهُمْ» صالح «وَقَالَ يَاقَوْمِ لَقَدْ أَبْلَغْتُكُمْ رِسَالَةَ رَبِّي وَنَصَحْتُ لَكُمْ وَلَكِنْ لَا تُحِبُّونَ النَّاصِحِينَ» فخالفتم أمري.