· الأحكام: الآيات تتضمن ذكر عظيم نعمه، وظاهر حججه لأنك ترى الأشجار خشبة يابسة، فيُخْرِجُ منها ألواناً مختلفة الطعم والرائحة واللون، وكذلك ما يخرج من النحل، كل ذلك يدل على مدبر حكيم.

  وتدل على الحث على التدبر فيه.

  وتدل على أن المعارف مكتسبة لذلك صح الاستدلال، واستدل مشايخنا بالآية على إباحة المطبوخ، لأنه تعالى منَّ بالسكر، والخمر حرام، فلم يبق إلا المطبوخ، ومن يدِع النسخ لا يصح، لأنه متى صح حمله على وجه لا يحمل على النسخ.

قوله تعالى: {وَاللَّهُ خَلَقَكُمْ ثُمَّ يَتَوَفَّاكُمْ وَمِنْكُمْ مَنْ يُرَدُّ إِلَى أَرْذَلِ الْعُمُرِ لِكَيْ لَا يَعْلَمَ بَعْدَ عِلْمٍ شَيْئًا إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ قَدِيرٌ ٧٠ وَاللَّهُ فَضَّلَ بَعْضَكُمْ عَلَى بَعْضٍ فِي الرِّزْقِ فَمَا الَّذِينَ فُضِّلُوا بِرَادِّي رِزْقِهِمْ عَلَى مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَهُمْ فِيهِ سَوَاءٌ أَفَبِنِعْمَةِ اللَّهِ يَجْحَدُونَ ٧١ وَاللَّهُ جَعَلَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجًا وَجَعَلَ لَكُمْ مِنْ أَزْوَاجِكُمْ بَنِينَ وَحَفَدَةً وَرَزَقَكُمْ مِنَ الطَّيِّبَاتِ أَفَبِالْبَاطِلِ يُؤْمِنُونَ وَبِنِعْمَتِ اللَّهِ هُمْ يَكْفُرُونَ ٧٢}