المتكلمون الأعراض؛ لأنه لا يجب له من اللبث ما يجب للأجسام، وسمّى الغنيمة عرضًا لقلة الثبات.

  · الإعراب: «لست مؤمنا» نصب على خبر ليس، والاسم في التاء.

  و «خبيرا» نصب لأنه خبر كان.

  · النزول: قيل: نزلت في رجل لقيته سرية لرسول اللَّه، ÷، ومعه غنيمات له، فقال: السلام عليكم، لا إله إلا اللَّه، محمد رسول اللَّه، فبدر إليه بعضهم فقتله، فلما أخبر بذلك رسول اللَّه ÷ قال: «لم قتلته وقد أسلم»؟ قال: إنما قالها متعوذًا، فقال: «هلا شَقَقْتَ عن قلبه»، ثم حَمَّلَهُ رسول اللَّه ÷ ديته إلى أهله، ورد عليهم غنمه، واختلفوا في اسم القاتل، قيل: محلم بن جثامة الليثي، وكان بعثه النبي ÷ فيمن بعثه، فلقيه عامر بن الأضبط الأشجعي، حيّاه بتحية الإسلام، وكان بينهما إحنة، فرماه بسهم فقتله، فلما جاء إلى النبي ÷ جلس بين يديه، فقال: «لا غفر اللَّه لك»، فما مضت به سابعة حتى مات ودفنوه، فلفظته الأرض، فقال ÷: «إن الأرض لتقبل من هو شر منه، ولكن أراد اللَّه أن يعظم حرمتكم»، فألقوا عليه الحجارة، عن ابن عمر وابن مسعود وابن أبي حدرة، وقيل: القاتل أسامة بن زيد، عن السدي، وقيل: المقداد، عن سعيد بن جبير، وقيل: أبو الدرداء، عن ابن زيد، وقيل: المقتول اسمه مرداس، والقاتل أسامة، عن ابن عباس وقتادة، وأنه لما نزلت الآية حلف