وأعظم شيء حين يَفْجَؤُك البَغْتُ

  · الإعراب: أصل: {يَضَّرَّعُونَ} يتضرعون أدغمت التاء في الضاد ولا يدغم الضاد في التاء؛ لأن في الضاد استطالة، وإنما يدغم الناقص في الزائد، ولا يدغم الزائد في الناقص؟

  لما في ذلك من الإخلال به.

  {بَدَّلْنَا}. و {آبَآءَنَا} نصب ب «مس» واسم الفاعل «السراء والضراء».

  · المعنى: لما تقدم قصص بعض الأنبياء وتكذيب فرقتهم وما نزل بهم، ذكر بعده جملة في نظرائهم تسلية للنبي ÷ وعظة له، فقال سبحانه: «وَمَا أَرْسَلْنَا فِي قَرْيَةٍ» قيل: من القرى التي أهلكناها بالعذاب، عن الأصم. وقيل: سائر القرى، عن أبي علي. وهو الوجه؛ للعموم «مِنْ نَبِيٍّ إِلَّا أَخَذْنَا أَهْلَهَا» يعني أهل تلك القرية أخذنا، وفيه حذف؛ أي: وكذبوه فأخذناهم «بِالْبَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِ» قيل: البأساء ما نالهم من الشدة في أنفسهم، والضراء ما نالهم في أموالهم، وقيل: البأساء الجوع، والضراء من الأمراض والشدائد، عن أبي الحسن] وقيل: البأساء والضراء مزيد التكليف والمشقة، ذكره القاضي، وقيل: الجوع والفقر، عن السدي. ومعناه: أخذناهم مرة بالبأساء ومرة بالضراء لطفًا لهم «لَعَلَّهُمْ يَضَّرَّعُونَ» قيل: يعاملهم معاملة المختبر، وقيل: ليتضرعوا يعني يدعونه ويلجؤون إليه، ويتوبون «ثُمَّ بَدَّلْنَا مَكَانَ السَّيِّئَةِ الْحَسَنَةَ» يعني رفعنا