المؤمنين علي بن أبي طالب #، روي أنه قرأ كذلك، ثم قال: واللَّه ما علم عدو اللَّه ولكن موسى هو الذي علم، وليس بثابت عن جهة صحيحة عن علي. وجميع القراء على الفتح خطاباً لفرعون، احتج ابن عباس لهذه القراءة بقوله: {وَجَحَدُوا بِهَا وَاسْتَيْقَنَتْهَا أَنْفُسُهُمْ}⁣[النمل: ١٤] واحتج أبو عبيد بأن موسى لا يحتج بعلم نفسه على فرعون إنما احتج بعلمه.

  قراءة العامة: «فَاسْأَلْ» على الأمر، وقراءة ابن عباس: ([فَسَالَ] بني إسرائيل) على الخبر، أي: سأل موسى فرعون لبني إسرائيل أن يخلي سبيلهم، ويرسلهم معه.

  · اللغة: السحر: التمويه بالحيلة، والمسحور: المموَّه.

  والثبور: الهلاك، ثبره اللَّه يثبره بضم الباء وكسرها لغتان.

  والاستفزاز: الإزعاج والإخراج بسرعة، وأصلة القطع، فززت الثوب قطعته.

  واللفيف: الجمع، مصدر لففته لفاً ولفيفاً، وسواء قولك: لففت الشيء وجمعته.