بِاللَّهِ ورسوله «وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ» يعني ما يوجب عليهم من الطاعات «إِنَّا لا نُضِيعُ أَجْرَ مَنْ أَحْسَنَ عَمَلاً» أي: لا نضيع أجر محسن على إحسانه وتوفيته أجره من غير بخس.

  ثم بيّن ذلك الأجر فقال سبحانه: «أُولَئِكَ لَهُمْ جَنَّاتُ» بساتين «عَدْنٍ» قيل:

  جنات الخلد، عن أبي علي، وأبي مسلم. لأن العدن هو الإقامة، وقيل: عدن اسم من أسماء الجنة، عن الحسن. وقيل: العدن إحدى الجنان الأربع، عن الأصم. «تَجْرِي مِنْ تَحْتِهِمُ الأَنهَارُ» أي: يجري تحت أبنيتها وأشجارها الماء في الأنهار «يحَلَّوْنَ فِيهَا» أي: يزينون فيها «مِنْ أَسَاوِرَ مِنْ ذَهَبٍ» قيل: على كل واحد ثلاث أساور، واحد من فضة، وواحد من ذهب، وواحد من لؤلؤ وياقوت، عن سعيد بن جبير. «وَيَلْبَسُونَ ثِيَابًا خُضْرًا مِنْ سُنْدُسٍ وَإِسْتَبْرَقٍ» قيل: السندس ما رق من الديباج، والإِستبرق ما غلظ منه، وقيل: وإستبرق الديباج طورًا لباسها «مُتَّكِئِينَ فِيهَا عَلَى الْأَرَائِكِ» قيل: على السُّرُر في الحجال، وقيل: الفرش في الحجال، عن الزجاج.

  «نِعْمَ الثَّوَابُ» أي: الجزاء «وحَسُنَتْ مُرْتَفَقًا» قيل: مجلساً ومكاناً، وقيل: يعني مرافقة النبيين والصديقين كقوله: {وَحَسُنَ أُولَئِكَ رَفِيقًا}⁣[النساء: ٦٩]، حكاه الأصم.