بِكُلِّ إِنْيٍ حذَاه اللَّيْلُ يَنْتَعِلُ

  فإما الإناء بكسر الهمزة والمد مثل غطاء فهو جمع آنية، نحو غطاء وأغطية، وكِسَاء وأكسية.

  · الإعراب: يقال: ما فاعل: {يَهْدِ}؟

  قلنا: مضمر فيه، تفسيره: {كَمْ أَهْلَكْنَا} وتقديره: يهد لهم إهلاكنا مَنْ قبلهم من القرون.

  وقيل: المضمر المصدر، ثم يفسر ب {كَمْ أَهْلَكْنَا}.

  ويُقال: ما موضع: {كم} من الإعراب؟

  قلنا: نصب ب {كَمْ أَهْلَكْنَا}، عن الفراء، والزجاج، وزعم بعضهم أنه رفع بـ {يَهْدِ}، والأول الوجه.

  ونصب: (أطراف) عطفا على قول: {قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ}.

  ويقال: لِمَ قال: (أَطْرَافَ النَّهَارِ) على الجمع؟

  قلنا: فيه ثلاثة أقوال؟

  أولها: أن المعنى أطراف كل نهار، والنهار في معنى جمع.