قوله تعالى: {قد أفلح المؤمنون 1 الذين هم في صلاتهم خاشعون 2 والذين هم عن اللغو معرضون 3 والذين هم للزكاة فاعلون 4 والذين هم لفروجهم حافظون 5 إلا على أزواجهم أو ما ملكت أيمانهم فإنهم غير ملومين 6 فمن ابتغى وراء ذلك فأولئك هم العادون 7 والذين هم لأماناتهم وعهدهم راعون 8 والذين هم على صلواتهم يحافظون 9 أولئك هم الوارثون 10 الذين يرثون الفردوس هم فيها خالدون 11}
﷽ قوله تعالى: {قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ ١ الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ ٢ وَالَّذِينَ هُمْ عَنِ اللَّغْوِ مُعْرِضُونَ ٣ وَالَّذِينَ هُمْ لِلزَّكَاةِ فَاعِلُونَ ٤ وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ ٥ إِلَّا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ ٦ فَمَنِ ابْتَغَى وَرَاءَ ذَلِكَ فَأُولَئِكَ هُمُ الْعَادُونَ ٧ وَالَّذِينَ هُمْ لِأَمَانَاتِهِمْ وَعَهْدِهِمْ رَاعُونَ ٨ وَالَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلَوَاتِهِمْ يُحَافِظُونَ ٩ أُولَئِكَ هُمُ الْوَارِثُونَ ١٠ الَّذِينَ يَرِثُونَ الْفِرْدَوْسَ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ ١١}
· القراءة: قرأ ورش عن نافع «قَدَ افْلَحَ» بالوصل وترك الهمز، ونقل حركة الهمزة إلى الدال قبلها بفتحها، وقرأ الباقون بسكون الدال وقطع الألف، غير أن حمزة وأبا بكر عن عاصم وقتيبة عن الكسائي يسكتون على الدال سكتة ويقطعون الألف، وحمزة والأعشى أشبع سكتة، وأطول وقفة، والباقون بغير سكتة.
وقرأ ابن كثير: «وَالَّذِينَ هُمْ لِأَمَانَتِهِمْ» على واحد وفي (المعارج) مثله اعتبارًا بقوله: «وَعَهْدِهِمْ»، وقرأ الباقون: «لِأَمَانَاتِهِمْ» على الجمع اعتبارًا بقوله: {إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الْأَمَانَاتِ إِلَى أَهْلِهَا}[النساء: ٥٨].
وقرأ حمزة والكسائي: «عَلَى صَلَاتِهِمْ» بغير واو على واحد بمعنى الجنس، والباقون: «صَلَوَاتِهِمْ» بالواو على الجمع.