· القراءة: قراءة العامة: «شَدَدْنَا» بالتخفيف، وعن الحسن بالتشديد، وفيه مبالغة.

  · اللغة: الصبر: حبس النفس عما تنازع إليه، ومنه الحديث: «ونهى أن يقتل شيء من الحيوانات مصبورًا»، وهو أن يحبس حيًّا ثم يرمى فيقتل، ومنه: قُتِلَ فلانٌ صبرًا لا يولد.

  والأَيْدُ: القوة.

  والأوب: الرجوع، آب: رجع. والأوَّاب: كثير الرجوع.

  والفصل: القطع.

  والخطاب: مأخوذ من الخَطْبِ، وهو الأمر الكبير، وبناه من الفعل فِعَال الذي يجري بمعنى المفاعلة، كالمنازعة والنزاع، والمقاتلة والقتال.

  · الإعراب: (الطَّيْرَ) نصب ب (سخرنا).

  «مَحْشُورَةً» نصب على الحال.

  والهاء في قوله: «آتيناه» محله نصب ب «آتينا». و «الحكمة» المفعول الثاني. «وَفَصْلَ الْخِطَابِ» معطوف عليه.

  · النزول: قيل: لما قالوا: {عَجِّلْ لَنَا قِطَّنَا} استهزاءً نزل قوله: {اصْبِرْ عَلَى مَا يَقُولُونَ}.