· اللغة: الصلصال: الطين اليابس الذي يَصِلُّ، أي: يصوت من تيبسه: إذا نقرته، وحمار مصلصل في نهيقه، ويُقال: هو صلصال ما لم تمسه النار، وإذا مسته النار فهو حينئذ فَخَّارٌ، وقيل: الصلصال المُنْتِنُ، من قولك: صل اللحم وصلل: إذا أنتن، ومنه قراءة من قرأ: {أَإِذَا ضَلَلْنَا فِي الْأَرْضِ}⁣[السجدة: ١٠] بالصاد غير معجمة، أي: أنْتَنَّا، ويُقال: إنه من الصلة، وهي الأرض اليابسة.

  والفَخَّار: الطين الذي طبخ بالنار.

  والمارج: المضطرب المتحرك، وقيل: المختلط، يقال: أمرج الأمر: اختلط، ومرج الخاتم في يده: قلق واضطرب، ومرج الدين: فسد، وقلقت أسبابه، ومَرَجْتُ الدابة في المرعى: خليتها ترعى.

  والمشرق: موضع شروق الشمس وهو طلوعها، شَرَقَتِ الشمس تَشْرُقُ شروقًا:

  طلعت، وأشرقت: أضاءت وصفت.

  والمغرب: موضع الغروب.

  والبرزخ: الحاجز بين الشيئين، ومنه البرزخ: الحاجز بين الدنيا والآخرة.

  والجواري: جمع جارية، وهي السفينة، سميت بذلك لأنها تجري في الماء بإذن الله، ومنه: الجارية: المرأة الشابة؛ لأنها يجري فيها ماء الشباب.

  والأعلام: الجبال، واحدها: علم، قالت الخنساء:

  كَأَنَّهُ عَلَمٌ في رَأْسِهِ نَارُ

  والفَنَاءُ: انتفاء الجسم، فَنَى يَفْنَى فناءً، والفناء معنى يضاد الجواهر؛ وذلك لأن الجوهر باقٍ فلا ينتفي إلا بضد أو ما يجري مجرى الضد، وضده: الفناء.