وقيل: لما ذكر الخصال المحمودة التي بها تنال الدرجات أتبعه بذكر الجهاد والحث عليه وتضمين النصرة والعاقبة المحمودة. عن قاضي القضاة؛ كأنه قيل: ومن تلك الخصال الجهاد، فجاهد فإن اللَّه ينصرك كما أخرجك من بيتك.

  وقيل: اتقوا اللَّه وأصلحوا؛ فإن ذلك خير كما أخرج محمدًا خيرًا لكم مع كراهة فيهم، عن عكرمة.

  وقيل: كما أخرجك وهم كارهون كذلك يكرهون القتال، ويجادلون فيه، عن مجاهد.

  وقيل: قل الأنفال لله والرسول بالحق؛ لأنه أصلح لهم، كما أخرجك وإن كرهوه؛ لأنه أصلح لهم.

  وقيل: فعلهم في الأنفال مجادلة فيجادلون في الحق كارهين كما كرهوا إخراجك، وجادلوك يوم بدر فقالوا: أخرجنا للعير ولم يعلمنا قتالاً لنستعد له.

  وقيل: هم المؤمنون حقَّا كما أخرجك بالحق.

  وقيل: كانت قسمتك للغنائم حقًّا وإن كرهوه، كذلك خروجك للقتال، وإن كرهوه حق.

  وقيل: الكاف بمعنى (على)، يعني: امْضِ على الذي أخرجك من بيتك، قيل: الكاف صفة لفعل مضمر، تقديره: افعل في الغنائم كما فعلت في الخروج، وإن كرهه بعضهم.

  وقيل: الكاف بمعنى (إذ) معناه: اذكر إذ أخرجك، وليس بالوجه.