· المعنى: ثم بَيَّنَ تعالى أنهم لما أظهروا الشفقة والنصيحة هَمَّ يعقوب أن يبعثه معهم، وحثهم على حفظه، فقال سبحانه: «قَال إِنّي لَيَحْزُنُنِي» يعني يعقوب قال لهم: إني ليغمني «أَنْ تَذْهَبُوا بِهِ» أي: يحزنني غيبته عني، ومفارقته إياي، عن أبي مسلم، وقيل: ليغمني أخاف عليه شغلكم بالرعي أو غيبتكم وانفراده عنكم، قيل: كان يعقوب رأى في منامه أن الذئب شد عليه، وهو ينزعه منه، فلهذا قال ذلك، وقيل: خاف عليه الضياع، فأكد عليهم في الحفظ، وقيل: كانت أرضهم مَذْأَبَةً، فخاف عليه الذئب، قال الحسن: علم أنه لا يأكله الذئب، لكنه خَوَّفَهُم، وقيل: كانوا لا يعلمون ما يقولون ليعقوب إن اعتلوا، فلما قال: أخاف أن يأكله الذئب قالوا: وجدنا العلة «قَالُوا لَئِنْ أَكَلَهُ الذِّئْبُ وَنَحْنُ عُصْبَةٌ» جماعة نرى الذئب قد قصده، فلا نمنعه عنه «إِنَّا إِذًا لَخَاسِرُونَ» قيل: كالذي ذهب رأس ماله على رغم منه، وقيل: إنا عجزة ضعفة، وقيل: خسرنا أنفسنا حيث دفع عنا، وخسرنا أخانا، عن أبي علي، فتكفلوا به وبحفظه، قال الحسن: وايم اللَّه كانوا أخوف عليه من الذئب «فَلَمَّا ذَهَبُوا بِهِ» قيل: فيه حذف، وهو أنه أرسله معهم، قيل: أرسله إرادة لفرح قلبه في الخروج معهم، وقيل:

  إجابة لما سألوه ليؤدي إلى ألفة ومحبة، وذهبوا به «وَأَجْمَعُوا» أي: عزموا جميعًا «أَنْ يَجْعَلُوهُ فِي غَيَابَتِ الْجُبِّ» قعر البئر الذي يغيب فيها الشيء، عن الحسن، وقيل: طلبوا بئرًا قليلة الماء، فجعلوه فيها، وقيل: بل جعلوه في جانب منها، وقيل: أرسله معهم، فأخرجوه مكرمًا، فلما وصلوا إلى البئر أظهروا العداوة، وجعلوا يضربونه، وهو يستغيث بواحد واحد فلا يغيثه، ويقول: يا أبتاه، فهموا بقتله، فمنعهم يهوذا، فانطلقوا به إلى الجب، فجعلوا يدلونه في البئر، وهو يتعلق بشفير البئر، ونزعوا قميصه، فقال: لا تفعلوا ردوا عليَّ القميص، أتوارى به، فيقولون: ادع الشمس والقمر والأحد عشر الكوكب تؤنسك، فيقول: لم أرَ شيئًا، فربطوا يده ودلوه في البئر، وكان في البئر ماء، فسقط فيه، ثم آوى إلى صخرة، فكان يهوذا يأتيه بالطعام،