رسول اللَّه ÷، فدعا اللَّه فكفى شرهما، فهلك أربد بالصاعقة، وهلك عامر بالغدة، عن ابن زيد. وستأتي من بعد القصة.

  وقيل: بل هو عام.

  · المعنى: «لَهُ مُعَقِّبَاتٌ» قيل: للسارب بالنهار، عن الأصم، وأبي علي، وأبي مسلم، وأكثر المفسرين، وهو الأوجه. وقيل: اللَّه - ø، وقيل: النبي ÷، عن ابن زيد.

  واختلفوا في المعقبات على أقوال:

  أولها: أنها الملائكة يتعاقبون، تعقب ملائكة الليل ملائكة النهار، وهم الحفظة، يحفظون عليه عمله، عن الحسن، وسعيد بن جبير، وقتادة، ومجاهد، والأصم، وأبي علي، وأبي صالح، وإبراهيم، وابن جريج. قال الحسن: هم أربعة أملاك، يجتمعون عند صلاة الفجر، وهو معنى قوله: {إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا}.

  الثاني: أنهم ملائكة يحفظونه من أمر اللَّه والمهالك حتى ينتهوا به إلى المقادير، فإذا كان ذلك خلوا بينه وبين المقادير، عن أبي علي، وابن عباس.

  وقيل: هم عشرة أملاك على كل آدمي، يحفظونه.

  الثالث: هم الأمراء والملوك في الدنيا، يكون له الأحراس، والشرط، والمواكب بين يديه، ومن خلفه، يحفظونه، حكاه الأصم، وروي عن ابن عباس، وعكرمة، والضحاك، وهو قول أبي مسلم، قال: وتقديره: وسارب نهارًا بالمعقبات الأحراس والأعوان الذي قدر أنهم يحرسونه، ولم ينجه أحراسه من اللَّه.