معنى الدعاء والتحية، فأما قوله: {وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلَامًا ٦٣}⁣[الفرقان].

  أي: سلمنا منكم سلاماً.

  · المعنى: لما تقدم ذكر الوعد والوعيد والثواب والعقاب عقبه بقصة إبراهيم # وقوم لوط مضافاً لذلك وتنبيهاً بالعاجل على الآجل، فقال سبحانه: «وَنَبِّئْهُمْ» أي: أخبرهم، يعني العباد «عَنْ ضَيفِ إِبْرَاهِيمَ» وهم الملائكة الَّذِينَ دخلوا عليه، وسماهم ضيفاً وإن لم يأكلوا قيل: توسعاً، لأنهم جاءوا مجيء الأضياف، وأعد إبراهيم لهم ما يعد للأضياف، عن أبي علي. وقيل: كل من دخل إلى قوم ولجأ إليهم يوصف بأنه ضيف وإن لم يأكل، عن أبي مسلم. وكانوا أرسلوا إليه بالبشارة بالولد وبإهلاك قوم لوط «إِذْ دَخَلُوا» على إبراهيم «فَقَالُوا سَلَامًا» أي: سلمنا سلاماً، قالوا ذلك تحية، وقيل: أظهروا على ما يدل أنه آمِنٌ من جهتهم، «قَالَ» إبراهيم «إِنَّا مِنْكُمْ وَجِلُونَ قَالُوا لاَ تَوْجَلْ» لا تخف «إِنَّا نُبَشِّرُكَ» أي: نخبرك بما يسرك «بِغُلاَمٍ عَلِيمٍ» بأن يولد لك ويكون عليماً، وقيل: بشروه بنبوته بعده، عن الأصم، وقيل: بشروه بأنه يكون عالماً بالدين «قَالَ» إبراهيم «أَبَشَّرْتُمُونِي عَلَى أَنْ مَسَّنِيَ الْكِبَرُ» أي: كبرت وأصابني الشيب «فَبِمَ تُبَشِّرُونَ» كيف تبشرون، وقيل: عجب من ذلك لكبره وكبر امرأته فقال ذلك تعجباً، عن مجاهد. قيل: استفهم أبأمر اللَّه تبشرون أم من عند أنفسكم، عن أبي علي. وقيل: استفهم أنه مبشر بالغلام وهو على هيئته في الكبر والضعف أو