ساعة، وجعل يصغي برأسه كأنه يسمع، ثم شخص بصره إلى السماء، ثم سري عنه، وأقبل على عثمان فسأله عثمان عن ذلك، فقال: أتاني رسول اللَّه - صلى اللَّه عليه يعني جبريل، فقال: {إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ} الآية، قال عثمان: فذلك حيث استقر الإيمان في قلبي وأحببت محمداً ÷، عن ابن عباس، وذكر بعضه الأصم.

  وعن عكرمة أن النبي ÷ قرأ هذه الآية على الوليد بن المغيرة، فقال: يا ابن أخي أعد؟ فأعاد، فقال: إن له لحلاوة، وإن عليه لطلاوة، وإن أعلاه لمثمر، وإن أسفله لمورق، وما هو قول البشر. قال عثمان: فأخبرت أبا طالب بما نزل فقال: يا معشر العرب اتبعوا ابن أخي ترشدوا وتفلحوا.

  · النظم: يقال: كيف يتصل قوله: {وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ تِبْيَانًا لِكُلِّ شَيْءٍ} بما قبله من قوله:

  {وَيَوْمَ نَبْعَثُ} الآية؟

  قلنا: بين أنه يشهد على أممهم يوم القيامة بأنه كلف وأزاح العلة وبين وأنزل الكتاب، وأنهم فيما عوقبوا أُتوا من قبل أنفسهم، فجميع ذلك مما لا يدخل في الشهادة.

  ويُقال: كيف يتصل {إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ} بما قبله؟