· القراءة: قرأ أبو عمرو وحمزة وأبو بكر عن عاصم: «بورْقكم» ساكنة الراء، والباقون بكسرها، وعن أبي عمرو: «بورقكم» أدغم القاف في الكاف، وفيه أربعة. أوجه:

  فتح الواو وكسر الراء مثل: كتف، وفتح الراء وسكون الواو مثل: زيد، وكسر الواو وسكون الراء نحو: كيد، والإدغام، والمعنى واحد، وهي: الفضة مضروبة وغير مضروبة.

  · اللغة: البعث: أصله الإثارة، ثم يستعمل في أشياء، يقال: بعث اللَّه الأنبياء أرسلهم، وبعث الموتى أحياهم.

  والزكاة: قيل: أصلها النماء، يقال: زكا الزرع، وقيل: أصلها الطهارة ومنه الزكاة، ومنه قوله: {وَيُزَكِّيهِم}⁣[البقرة: ١٢٩].

  واللطف: صغر الشيء، واللطف فى الأعمال: الرفق بها، واللطف من اللَّه تعالى: الرأفة والرحمة، ومنه: اللطيف.

  والرجم: الرمي بالحجارة، يقال: رجمت فلاناً رميته بالحجارة، ومنه الرجم في الزنا، رجمته شتمته، وفسر الرجم في القرآن على الشتم والقتل.

  والملة: الدين.