قوله تعالى: {وجعلني مباركا أين ما كنت وأوصاني بالصلاة والزكاة ما دمت حيا 31 وبرا بوالدتي ولم يجعلني جبارا شقيا 32 والسلام علي يوم ولدت ويوم أموت ويوم أبعث حيا 33 ذلك عيسى ابن مريم قول الحق الذي فيه يمترون 34 ما كان لله أن يتخذ من ولد سبحانه إذا قضى أمرا فإنما يقول له كن فيكون 35}
قوله تعالى: {وَجَعَلَنِي مُبَارَكًا أَيْنَ مَا كُنْتُ وَأَوْصَانِي بِالصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ مَا دُمْتُ حَيًّا ٣١ وَبَرًّا بِوَالِدَتِي وَلَمْ يَجْعَلْنِي جَبَّارًا شَقِيًّا ٣٢ وَالسَّلَامُ عَلَيَّ يَوْمَ وُلِدْتُ وَيَوْمَ أَمُوتُ وَيَوْمَ أُبْعَثُ حَيًّا ٣٣ ذَلِكَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ قَوْلَ الْحَقِّ الَّذِي فِيهِ يَمْتَرُونَ ٣٤ مَا كَانَ لِلَّهِ أَنْ يَتَّخِذَ مِنْ وَلَدٍ سُبْحَانَهُ إِذَا قَضَى أَمْرًا فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ ٣٥}
· القراءة: قرأ عاصم وابن عامر ويعقوب: «قَوْلَ الْحَقِّ» بنصب اللام، والباقون بالرفع على قول الحق.
· اللغة: البركة: نماء الخير. والتبرك: طلب البركة، وأصل الباب: الثبوت من التبرك: ثبوت الطير على الماء.
والصلاة في اللغة: الدعاء، وفي الشرع: عبادة مخصوصة تشتمل على أفعال وأركان، افتتاحها التكبير وتحليلها التسليم.
· الإعراب: في رفع {قَوْلُ الْحَقِّ} قولان:
أحدهما: ذاك الذي قدمنا من صفته قَوْلُ الْحَقِّ.