· اللغة: التحريق: التقطيع بالنار، حَرَّقَهُ ويحرقه، تحريقاً وأحرقه إحراقاً، وثوب حريق أي: متقطع كالمتقطع بالنار، واحترق الشيء احتراقاً.

  (أف) كلمة تذكر للضجر بما كان من أمر ونهي وهي مبنية، وكسرت على أصل الحركة لالتقاء الساكنين، ويجوز الضم للإتباع، والفتح ليقل التضعيف.

  · الإعراب: {يَانَارُ كُونِي بَرْدًا وَسَلَامًا} وصف النار بالبرد والسلام، فلا يؤنث البرد لتأنيث النار، كقولك للمرأة: أَنْتِ أسد، ولا تقول: أَسَدَة؛ لأنك شبهتها به، والعرب تفعل هذا تصف المؤنث بصفة المذكر والمذكر بصفة المؤنث، تقول: هذه امرأة حائض، وتقول: رجل نُكَحَةٌ.

  · المعنى: ثم بيّن تعالى أنه لما توجه عليهم حجة إبراهيم أقبل عليهم باللوم والتوبيخ وأنهم قابلوه بالوعيد، فقال سبحانه: «قَالَ أَفَتَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ مَا لَا يَنْفَعُكُمْ