يعني الطيبين، يعني عائشة وصفوان «مُبَرَّءُونَ» منزهون «مِمَّا يَقُولُونَ» من الإفك «لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ» يعني الجنة «يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَدْخُلُوا بُيُوتًا غَيْرَ بُيُوتِكُمْ حَتَّى تَسْتَأْنِسُوا» قيل: تستأذنوا، عن ابن عباس، وابن مسعود، وإبراهيم، وقتادة، وقيل: تستأنسوا بالتنحنح والكلام الذي يقوم مقام الاستئذان، عن مجاهد، والسدي، وذكر الحسن أن أبا موسى روى عن النبي ÷ أنه قال: «الاستئذان ثلاث، فإذا أذنوا وإلا فارجع»، فدعاه عمر وقال: لتأتين ببينة، أو لأعاقبنك، فأتاه بمن سمعه معه، وقيل: هو التسبيح والتكبير ونحوه، عن عكرمة، وقيل: هو السلام لقوله: «وَتُسَلِّمُوا» وروي أنه استأذن رجل على رسول اللَّه ÷ وعلى آله فتنحنح فقال ÷ لامرأة: «قومي إليه فعلميه فقولي له: قل: السلام عليكم، أأدخل»؟ فسمعها الرجل فقالها، فقال: «ادخل»، وقيل: الاستئناس:

  الاستهداء، ومعناه حتى تجدوا أنيساً، عن ابن الأنباري من قوله: {آنَسْتُ نَارًا}⁣[طه: ١٠] يعني ينظر هل في البيت أحد يستأذنه في الدخول، وقيل: حتى تطلبوا