شرح التجريد في فقه الزيدية،

المؤيد بالله أحمد بن الحسين الهاروني (المتوفى: 411 هـ)

علي بن عاصم

صفحة 123 - الجزء 1

  الكوفي. عن محمد بن فضيل وإسماعيل بن أبان وغيرهم. وعنه: محمد بن منصور وعباد بن يعقوب وغيرهم. قال النسائي: شيعي ثقة، ووثقه أبو حاتم. توفي سنة ست وخمسين ومائتين. عداده في ثقات محدثي الشيعة.

  ٨٠٤ - علي بن عاصم: هو علي بن عاصم بن صهيب، أبو الحسن الواسطي، مولى [آل]⁣(⁣١) أبي بكر. عن خالد الحذاء ومطرف بن طريف وغيرهما. وعنه: عباد بن يعقوب وأحمد وعلي بن الجعد وغيرهم. قال أحمد: هو والله ثقة، وأنا أحدث عنه.

  ٨٠٥ - علي بن عبدالأعلى: هو علي بن عبدالأعلى الأحول، أبو الحسن الكوفي الثعلبي. عن أبيه وأبي سهل كثير بن زياد وغيرهما. وعنه: شجاع بن الوليد وغيره. قال ابن حجر: صدوق ربما وهم. وقال أبو حاتم: ليس بالقوي، وذكره ابن حبان في الثقات.

  ٨٠٦ - علي بن عبدالرحمن: لم يزد في الجداول على ما في السند، وهو: علي بن عبدالرحمن بن محمد بن المغيرة الكوفي، أبو الحسن المعروف بعلان. عن أصبغ بن الفرج وغيره. وعنه: الطحاوي وغيره. قال الشيخ محمد زهري النجار أحد علماء الأزهر في مقدمته لشرح معاني الآثار للطحاوي المطبوع سنة ١٣٩٩ ص ١٤: ثقة صدوق حسن الحديث، توفي بمصر سنة ٢٧٢ كما في الأماني.

  ٨٠٧ - علي بن عبدالعزيز: هو علي بن عبدالعزيز بن المرزبان بن سابور. قال في الجداول: الحافظ الصدوق، أبو الحسن البغوي المكي شيخ الحرم ومصنف المسند. اهـ عن الحجاج بن المنهال وغيره. وعنه: أبو أحمد الأنماطي وغيره. وثقه الدارقطني، وقال: مأمون. وقال أبو حاتم: صدوق. وفي التذكرة: كان حافظاً صدوقاً. توفي سنة ست وثمانين ومائتين.

  ٨٠٨ - علي بن علي: هو علي بن علي بن نجاد - بنون وجيم خفيفة - الرفاعي اليشكري، أبو إسماعيل البصري، قال في كشف الأستار عن رجال معاني الآثار ص ٧٦: لا بأس به، رمي بالقدر - أي: القول بالعدل والتوحيد - وكان عابداً، ويقال: كان يشبه النبي ÷.اهـ وذكره ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل ولم يذكر فيه جرحاً ولا تعديلاً⁣(⁣٢).

  ٨٠٩ - علي بن محمد الروياني: قال في الجداول: علي بن محمد بن هارون السعدي الروياني. عن محمد بن أيوب الرازي وغيره. وعنه: أبو العباس الحسني. الظاهر أنه علي بن محمد بن المعلى الشونيزي، قال الذهبي: توفي سنة أربع وستين⁣(⁣٣) وثلاثمائة.

  ٨١٠ - علي بن محمد الروياني: هو علي بن محمد بن هارون السعدي الروياني. عن محمد بن أيوب الرازي والحسين بن علي بن الحسين وغيرهما. وعنه: أبو العباس الحسني وغيره. قال علامة العصر |: الظاهر أنه علي بن محمد بن العلاء الشونيزي. قال الذهبي: توفي سنة أربع وستين وثلاثمائة.

  ٨١١ - علي بن محمد بن الحسن النخعي: هو علي بن محمد - ويقال: ابن أحمد - بن الحسن بن كاس


(١) ما بين المعقوفين من الجداول (٧٤٣).

(٢) بل ذكر فيه (٦/ ١٩٧) عن أحمد بن حنبل أنه لم يكن به بأس، وعن يحيى بن معين أنه قال: ثقة، وأنه سأل أباه عنه فقال: ليس بحديثه بأس، قلت: يحتج بحديثه؟ قال: لا، ثم قال: حدث وكيع عنه وقال: حدثنا علي بن علي وكان ثقة.

(٣) «وستين» ساقط من الأصل. وأثبتناه من الجداول (٧٥٤) وغيره.