شرح التجريد في فقه الزيدية،

المؤيد بالله أحمد بن الحسين الهاروني (المتوفى: 411 هـ)

محمد بن الحجاج

صفحة 134 - الجزء 1

  الحديثي والقاضي العلامة حسين بن أحمد السياغي. توفي سنة ستين ومائتين.

  ٩٠٥ - محمد بن الحجاج: وأما محمد بن الحجاج بن سليمان الحضرمي فلم أعرفه، ولم يزد في الجداول على ما في السند. [ذكره الذهبي في تاريخ الإسلام وذكر عمن روى وقال: كتب عنه ابن أبي حاتم ووثقه].

  ٩٠٦ - محمد بن الحسن بن قتيبة: هو محمد بن الحسن بن قتيبة العسقلاني الفلسطيني. عن محمد بن آدم ودحيم وطبقتهم. وعنه ابن عدي وأبو بكر المقرئ وغيرهما. قال علامة العصر |: قال في التذكرة: محدث فلسطين، أحسبه توفي سنة عشر وثلاثمائة.

  ٩٠٧ - محمد بن الحسين الخثعمي: هو محمد بن الحسين بن حفص، أبو جعفر الكوفي الخثعمي الأشناني. عن عباد بن يعقوب. وعنه: أحمد بن خالد الفارسي وحسن بن محمد بن مسلم المقري. قال في الجداول: ذكره في التذكرة، وكان أحد خيار الشيعة [وكانت ولادته سنة إحدى وعشرين [ومائتين] ووفاته في صفر سنة خمس عشرة وثلاثمائة. (جداول)].

  ٩٠٨ - محمد بن الحسين بن علي الحسيني: محمد بن الحسين بن علي بن الحسن بن علي بن عمر بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب $. عن أبيه عن جده. وعنه: أبو العباس الحسني وإبراهيم بن محمد بن ميمون. كان من خيار العترة $.

  ٩٠٩ - محمد بن الحسين: هو محمد بن الحسين بن اليمان الحنفي أبو جعفر. عن محمد بن شجاع. وعنه علي بن إسماعيل الفقيه، ذكره في طبقات الحنفية. قال صاحب طبقات الزيدية: خرج له المؤيد بالله ووثقه. اهـ لم أقف له على تاريخ وفاة.

  ٩١٠ - محمد بن الحنفية: هو محمد بن علي بن أبي طالب، أبو القاسم، المشهور بابن الحنفية، وقدره أشهر من أن ينبه عليه. عن أبيه وعمار وغيرهما. وعنه: بنوه والباقر وغيرهم. كان كثير العلم شديد الورع والقوة، حضر وقعة الجمل وصفين، وله أخبار عجيبة. وكان الوصي # يحبه حباً شديداً، وأوصى الحسنين به، وقد كان بشره به رسول الله ÷ وأنحله اسمه وكنيته، وإليه ينتهي سند علم الكلام. توفي سنة ثمانين، وقبره بالطائف.

  ٩١١ - محمد بن الصلت: هو محمد بن الصلت بن الحجاج الأسدي مولاهم، أبو جعفر الكوفي الأصم. عن قيس بن الربيع وغيره. وعنه: يوسف بن موسى القطان وغيره. وثقه أبو زرعة وأبو حاتم وابن حجر. توفي سنة ثمان أو تسع عشرة ومائتين⁣(⁣١).

  ٩١٢ - محمد بن العباس: هو محمد بن العباس بن الربيع اللؤلؤي. عن أسد بن موسى. وعنه الطحاوي. قال في كشف الأستار عن رجال معاني الآثار ص ٩٢: لم أر من ذكره، ومثله في مقدمة شرح معاني الآثار ج ١ ص ١٥.

  ٩١٣ - محمد بن الفضل: في الجداول: محمد بن الفضل بن يوسف بن جعفر الهمداني. عن محمد بن منصور. وعنه: ابن عدي.


(١) في الأصل والجداول: أو تسع عشرة ومائة. والمثبت من تاريخ الإسلام (٥/ ٤٣٩) والكاشف (٢/ ١٨٢) وميزان الاعتدال (٣/ ٥٨٦) وتهذيب الكمال (٢٥/ ٤٠٠).