عيينة وأبو حاتم. خرج مع النفس الزكية #، وعداده في ثقات محدثي الشيعة، وأحد رجال العدل والتوحيد. مات سنة ثمان وأربعين ومائة.

  ٩٥٨ - محمد بن عزيز الأيلي: هو محمد بن عُزيز - بضم أوله وزايين معجمتين - بن عبدالله بن زياد بن خالد بن عقيل بن خالد الأيلي، أبو عبدالله، العقيلي، مولى بني أمية. عن عقيل بن خالد الدورقي وغيره. وعنه: ابن أبي حاتم وغيره. قال النسائي: لا بأس به، وقال ابن أبي حاتم: كان صدوقاً، قال ابن يونس: توفي بأيلة في جمادى الأولى سنة سبع وستين ومائتين⁣^(⁣١).

  ٩٥٩ - محمد بن عقبة السدوسي: هو محمد بن عقبة بن هرم السدوسي، أبو عبدالله البصري. عن يونس بن أرقم وهشيم وغيرهما. وعنه: البخاري والحسن بن سفيان وغيرهما. وثقه ابن حبان، وضعفه أبو حاتم وأبو زرعة، وقال ابن حجر: صدوق يخطئ كثيراً.

  ٩٦٠ - محمد بن علي بن خلف: هو محمد بن علي بن خلف العطار، أبو عبدالله البغدادي. عن عمر بن عبدالغفار وعيسى بن الحسين بن زيد بن علي والحسن بن صالح وحسين الأشقر وغيرهم. وعنه: الناصر للحق # ومحمد بن منصور وجعفر بن محمد بن الحسين. وثقه الناصر للحق #، قال في الجداول: قال مولانا: والمؤيد بالله، وناهيك بهما، ولا التفات إلى قول غيرهما. توفي في حدود الثلاث المائة.

  ٩٦١ - محمد بن علي بن داود: هو محمد بن علي بن داود أبو بكر البغدادي، نزيل مصر، ابن أخت غزال. عن عفان بن مسلم الصفار وغيره. وعنه: الطحاوي وغيره. قال ابن يونس⁣^(⁣٢): كان يحفظ الحديث ويفهم. ووثقه الذهبي في تذكرة الحفاظ. قال في طبقات الزيدية: خرج له المؤيد بالله ووثقه. [توفي سنة ٢٦٤].

  ٩٦٢ - محمد بن علي بن محمد بن محرز: هو محمد بن علي بن محمد بن محرز البغدادي، أبو عبدالله، نزيل مصر. قال في مقدمة شرح معاني الآثار لمحمد زهري النجار أحد علماء الأزهر ص ١٥: كان ثقة فهماً بالحديث. توفي سنة ٢٦١ كما في الأماني.

  ٩٦٣ - محمد بن عمر الكندي: هو محمد بن عمر بن الوليد الكندي، أبو جعفر الكوفي. عن يحيى بن آدم ووكيع وغيرهما. وعنه: الترمذي وابن ماجه ومحمد بن منصور. قال النسائي: لا بأس به، وقال الذهبي: صدوق، وثقه ابن حبان. توفي سنة ست وخمسين ومائتين. أفاد هذا في الجداول.

  ٩٦٤ - محمد بن عمر بن علي #: هو محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب، أبو عبدالله المدني، أحد الأشراف. عن أبيه وابن الحنفية وغيرهما. وعنه: بنوه عبيدالله وعبدالله وعمر وغيرهم. قال في الميزان: ما علمت به بأساً ولا رأيت لهم فيه كلاماً. وقال ابن القطان: حديثه حسن. قال صاحب طبقات الزيدية: وثقه المؤيد بالله. توفي عشر الخمسين والمائة.

(١) في الأصل: سبع وستين ومائة. والمثبت من الجداول (٩٤٩) وتاريخ ابن يونس (٢/ ٢١٨) والكاشف (٢/ ٢٠١) وإكمال تهذيب الكمال (١٠/ ٢٧٧) وميزان الاعتدال (٣/ ٦٤٨).

(٢) في الأصل والجداول: ابن سعد. والمثبت من تاريخ ابن يونس (٢/ ٢١٩) وسير أعلام النبلاء (١٣/ ٣٣٨) وتذكرة الحفاظ (٢/ ٢٧٠) وتاريخ بغداد (٣/ ٢٧٢).