٩٦٥ - محمد بن عمر: هو محمد بن عمر بن مدرك المازني الرازي. عن يحيى بن راشد. وعنه: محمد بن منصور وعبدالله بن محمد الإيادي. هكذا في الجداول.

  ٩٦٦ - محمد بن عمران: هو محمد بن عمران بن محمد بن عبدالرحمن بن أبي ليلى، أبو عبدالرحمن الكوفي عن أبيه عن جده وشريك. وعنه العباس بن محمد الدوري وغيره. وثقه ابن حبان وغيره، وقال أبو حاتم: صدوق. [توفي سنة ٢٢٨].

  ٩٦٧ - محمد بن عمرو بن الحسن: هو محمد بن عمرو بن الحسن بن علي بن أبي طالب. عن ابن عباس وجابر وغيرهما. وعنه: محمد بن عبدالرحمن بن أبي ليلى وسعد بن إبراهيم وغيرهما. قال في الجداول: وثقه أبو زرعة والنسائي.

  ٩٦٨ - محمد بن عمرو بن يونس السوسي: هو محمد بن عمرو بن عمران بن دينار بن يونس، أبو جعفر النميري السوسي بمهملة ثم واو ثم مهملة ثم ياء مثناة من أسفل، الكوفي. عن يحيى بن عيسى وغيره. وعنه الطحاوي وغيره. قال علامة العصر |: عداده في الشيعة. قال العقيلي: كان بمصر يذهب إلى الرفض. وقال في طبقات الزيدية: خرج له المؤيد بالله ووثقه. اهـ توفي بمصر منصرفه من الحج في الطريق في بعض المناهل بين مكة ومصر في أول المحرم سنة ٢٥٩.

  ٩٦٩ - محمد بن عمرو: هو محمد بن عمرو بن علقمة بن وقاص الليثي، أبو عبدالله المدني. عن أبيه وابن شهاب وغيرهما. وعنه ابن أبي عدي وغيره. قال ابن حجر: صدوق له أوهام. وقال الجوزجاني: ليس بالقوي، وقال ابن عدي: أرجو أن لا بأس به. ووثقه النسائي وابن معين وابن حبان. عداده في ثقات محدثي الشيعة، وهو ممن خرج مع الإمام النفس الزكية محمد بن عبدالله بن الحسن $ لجهاد الظلمة. [توفي سنة ١٤٥، وقيل: ١٤٤].

  ٩٧٠ - محمد بن عيسى: أهمله في الجداول، وهو: محمد بن عيسى بن زياد الدامغاني، نزيل الري. عن ابن المبارك وغيره. وعنه: أبو بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة وأبو حاتم الرازي، وقال: يكتب حديثه. وغيرهما.

  ٩٧١ - محمد بن عيسى: هو محمد بن عيسى بن نجيح البغدادي، أبو جعفر، ابن الطباع، سكن أذنة. عن عباد ومالك وحماد بن زيد وغيرهم. وعنه: أبو داود والترمذي والنسائي وغيرهم. وثقه النسائي وابن حبان. مات سنة أربع وعشرين ومائتين.

  ٩٧٢ - محمد بن غالب بن حرب: هو محمد بن غالب بن حرب، أبو جعفر الحافظ الملقب ثمثام، البصري التمار، نزيل بغداد، الضبي. عن محمد بن الفضل عارم وعفان وأبي نعيم وغيرهم. وعنه: أبو بكر الشافعي وأبو بكر الدينوري وغيرهما، قال الدارقطني: ثقة محمود⁣^(⁣١)، ثقة مأمون إلا أنه يخطئ. توفي سنة ثلاث وثمانين ومائتين.

  ٩٧٣ - محمد بن كثير: هو القرشي الكوفي، أبو إسحاق. عن محمد بن عبيدالله وأبي خالد الواسطي وغيرهما. وعنه إبراهيم بن محمد بن ميمون وغيره. مشاه ابن معين، قال: شيعي لم يكن به بأس. قال علامة العصر |: قال مولانا: وثقه المؤيد بالله.

(١) في تاريخ الإسلام (٦/ ٨٢٠): قال الدارقطني: ثقة مأمون إلا أنه كان يخطئ. وقال أيضاً في موضع آخر: ثقة مجود.