باب القول في الاعتكاف و [القول في]⁣^(⁣١) ليلة القدر

  لا اعتكاف إلا بالصيام واعتزال النساء ليلاً ونهاراً ما دام معتكفاً.

  وهذا منصوص عليه في الأحكام⁣^(⁣٢).

  قلنا: إنه لا اعتكاف إلا بالصيام لما أخبرنا به أبو العباس الحسني، قال: أخبرنا محمد بن الحسين بن حبيب، قال: حدثنا محمد بن سليمان الواسطي، قال: حدثنا محمد بن هاشم البعلبكي، قال: حدثنا سويد بن عبدالعزيز، عن سفيان، عن حسين⁣^(⁣٣)، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة، أن النبي ÷ قال: «لا اعتكاف إلا بصيام»، وهذا نص في موضع الخلاف.

  وأخبرنا أبو بكر محمد بن العباس، قال: حدثنا محمد بن شعيب، قال: حدثنا أحمد بن هارون، عن أبي بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا حاتم بن إسماعيل، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جده، عن علي $ قال: (لا اعتكاف إلا بصوم)⁣^(⁣٤).

  وأخبرنا محمد بن العباس، قال: حدثنا محمد بن شعيب، قال: حدثنا أحمد بن هارون، عن ابن أبي شيبة، قال: حدثنا وكيع، عن ابن أبي ليلى، عن الحكم، عن مقسم، عن ابن عباس، قال: لا اعتكاف إلا بصوم⁣^(⁣٥).

  وروى زيد بن علي، عن أبيه، عن جده، عن علي $ قال: (لا اعتكاف إلا بصوم)⁣^(⁣٦).

  وروي نحوه عن عائشة وابن عمر، فصار ذلك كالإجماع من الصحابة.

(١) ما بين المعقوفين من (أ، ج).

(٢) الأحكام (١/ ٢٣٢).

(٣) قوله: «سفيان عن حسين» الصواب: سفيان بن حسين. (كاشف)، وقد مر.

(٤) مصنف ابن أبي شيبة (٢/ ٣٣٣) وفيه: عن جعفر عن أبيه عن علي ... إلخ.

(٥) مصنف ابن أبي شيبة (٢/ ٣٣٤).

(٦) مجموع الإمام زيد بن علي # (١٥٠).