* جارِيةٌ بيضاءُ فى نِفَاضِ⁣^(⁣١) *

  والنَّفَضَةُ بالتحريك: الجماعةُ يُبْعَثُونَ فى الأرض لينظُروا هل فيها عدوٌّ أو خَوفٌ. وكذلك النَّفِيضَةُ نحو الطليقة. قالت سَلمى الجُهَنّية ترثى أخاها أسعد⁣^(⁣٢):

  يَرِدُ المياهَ حَضِيرةً ونَفِيضَةً ... وِرْدَ القَطاةِ إذا اسْمَأَلَّ التُّبَّعُ

  تعنى إذا قَصُرَ الظلُّ نصفَ النهار. والجمع النَّفَائِضُ. قال أبو ذُؤيب يصف المفاوز:

  بِهنَّ نَعَامٌ بَنَاهُ الرجا ... لُ تُلْقِى النَّفَائِضُ فيه السَرِيحا

  هذا قول الأصمعى. وهكذا رواه أيضاً أبو عمرو بالفاء، إلّا أنّه قال فى تفسيره: إنّها الهَزْلَى من الإبل. ورواه غيره بالقاف، جمعُ نِقْضٍ، وهى التى جَهَدها السيرُ.

  وقد نَفَضْتُ المكان نَفْضاً، واسْتَنْفَضْتُهُ وتَنَفَّضْتُهُ، إذا نظرتَ جميع ما فيه.

  قال زهيرٌ يصف البقرة:

  وتَنْفُضُ عنها غَيْبَ كُلِّ خَمِيلةٍ ... وتَخْشَى رُماة الغَوْثِ من كُلِّ مَرْصَدِ

  واسْتَنْفَضَ القومُ، أى بعثوا النَّفِيضَةَ.

  ويقال: «إذا تكلَّمتَ ليلاً فاخفِضْ، وإذا تكلَّمتَ نهاراً فانْفُضْ»، أى التفتْ هل ترى مَن تكره.

[نقض]

  النَّقْضُ: نَقْضُ البناءِ والحبلِ والعهدِ.

  والنُّقَاضَةُ: ما نُقِضَ من حبَل الشَعَر.

  والمُنَاقَضَةُ فى القول: أن يتكلَّم بما يتَنَاقَضُ معناه.

  والنَّقِيضَةُ فى الشعر: ما يُنْقَضُ به.

  والانْتِقاضُ: الانتكاثُ.

  والنِّقْضُ، بالكسر: البعيرُ الذى أضناه السفر، وكذلك الناقةُ. والجمع أَنْقاضٌ.

  والنِّقْضُ أيضاً: الموضعُ الذى يَنْتَقِضُ عن الكمأة.

  والنِّقْضُ أيضاً: المَنْقُوضُ، مثل النِكْثِ.

  وتَنَقَّضَتِ الأرضُ عن الكمأةِ، أى تفطَّرتْ.

  وأنْقَضَتِ العُقابُ، أى صوَّتتْ. وأنشد الأصمعى:

  * تُنْقِضُ أَيْدِيها نَقِيضَ العِقبانْ*

  وكذلك الدجاجةُ. قال الراجز:

  * تُنْقِضُ إنْقَاضَ الدَجَاجِ المُخَّضِ*

  والإنْقَاضُ والكَتِيتُ: أصواتُ صغارِ الإبلِ.

(١) وبعده:

تنهض فيه أيما انتهاض

(٢) قوله سلمى: قال ابن برى: صوابه سعدى الجهنية قال م ر: وهى سعدى بنت الشمردل.