ميث
[ملث]
  مَلَثَهُ بكلام، أى طيَّب نفسه يَمْلُثُهُ مَلْثاً، وذلك إذا وعده عِدَةً كأنَّه يردُّه عنه وليس يَنوِى له وفاء.
  وتقول: أتيتُه مَلَثَ الظلامِ، أى حين اختلط الظلام ولم يشتدَّ السوادُ جدًّا، حين(١) تقول: أخوك أم الذئب؟ قال الأصمعى: وذلك عند صلاة المغرب وبعدها. وأنشد لجندلِ بن المثنَّى الطُهَوىّ:
  ومَنْهَلٍ من الأَنِيسِ ناءِ ... دَاوَيْتُهُ بِرُجَّعٍ أَبْلَاءِ
  إذا انْغَمَسْنَ مَلَثَ الإمْسَاء
[موث]
  مُثْتُ الشيء فى الماء أَمُوثُهُ مَوْثاً ومَوَثَاناً، إذا دُفْتَهُ، فانْمَاثَ هو فيه انْمِياثاً.
[ميث]
  المَيْثَاءُ: الأرض السهلة، والجمع مِيثٌ، مثل هَيفاءَ وهِيف. وأمَّا الذى فى شعر الأعشى:
  * لَمِيْثَاءَ دَارٌ قد تَعَفَّتْ طُلُولُهَا(٢) *
  فهو اسم جارية.
  وتَمَيَّثَتِ الأرضُ، إذا مُطِرَتْ فلانتْ وبردَتْ. ومِثْتُ الشيء فى الماء أَمِيثُهُ، لغة فى مُثْتُهُ، إذا دُفْتَهُ فيه.
فصل النون
[نبث]
  أبو زيد: نَبَثَ يَنْبُثُ نَبْثاً مثل نَبَشَ يَنْبُشُ، وهو الحفر باليد. والنَّبِيثَةُ: تراب البئر والنهر. قال الشاعر(١):
  وإنْ نَبَثُوا بِئْرِى نَبَثْتُ بِئَارَهُمْ ... فسوفَ ترى ماذا تَرُدُّ النَّبائِثُ
  وخبيثٌ نَبِيثٌ، إتباعٌ له.
[نثث]
  نَثَ الحديثَ يَنُثُّهُ بالضم نَثًّا، إذا أفشاه.
  ويروى قول قيس بن الخطيم الأنصارى:
  إذا جاوزَ الاثنينِ سِرٌّ فإنّه ... بِنَثٍ وتَكْثِيرِ الوُشَاةِ قَمِينُ
  ونَثَ الزِقُ يَنِثُ بالكسر نَثًّا ونَثِيثاً، إذا رَشَحَ. وفى الحديث: «وأنت تَنِثُ نَثِيثَ الحَمِيتِ».
[نجث]
  النَّجِيثَةُ: ما أُخْرِجَ من تراب البئر، مثل النَّبِيثَةِ. ونَجِيثَةُ الخبرِ: ما ظهر من قبيحه.
  يقال: بَدَا نَجِيثُ القومِ، إذا ظهر سِرُّهُم الذى كانوا يُخفونه.
(١) فى اللسان: «حتى».
(٢) عجزه:
عفتها نضبضات الصبا فمسيلها
(١) أبو دلامة.