وفُرُوخٍ وفِرَاخٍ. قال حُميدٌ الأرقط:

  * أَحْقَبَ مِيفَاءٍ على الرُّزُونِ⁣^(⁣١) *

  أبو عبيدة: الرِّزَانُ: مناقع الماء، واحدتها رِزْنَةٌ بالكسر.

  والرَّزَانَةُ: الوقار، وقد رَزُنَ الرجل بالضم فهو رَزِينٌ، أى وقور. وامرأةٌ رَزَانٌ، إذا كانت رِزينَةً فى مجلسها. قال حسّان⁣^(⁣٢):

  حَصَانٌ رَزَانٌ لا تُزَنُّ بريبةٍ ... وتُصبح غَرْثَى من لحوم الغَوافِلِ

  ورَزَنْتُ الشئ أَرْزُنُهُ رَزْناً، إذا رفعتَه لتنظُرَ ما ثِقْله من خِفّته.

  وشئٌ رَزِينٌ، أى ثقيلٌ.

  والأَرْزَنُ: شجرٌ صُلبٌ تتّخذ منه العصىّ.

  أنشد ابن الأعرابىّ:

  إنِّى وَجدِّكَ ما أَقْضِى الغريمَ وإن ... حانَ القضاءُ ولا رَقَّتْ له كَبِدِى

  إلّا عَصَا أَرْزَنٍ طارتْ⁣^(⁣٣) بُرَايَتُها ... تنوء ضَرْبَتُها بالكفّ والعَضُدِ

  ابن السكيت: الرَّوْزَنَةُ: الكُوَّةُ، وهى معرَّبة.

[رسن]

  الرَّسَنُ: الحبل، والجمع أَرْسَانٌ.

  ورَسَنْتُ الفرس فهو مَرْسُونٌ، وأَرْسَنْتُهُ أيضاً، إذا شددتَه بالرَّسَنِ. قال الشاعر⁣^(⁣٤):

  هَرِيتٌ قصيرُ عِذَارِ اللجامِ ... أَسِيلٌ طويلُ عِذَارِ الرَّسَنْ

  والمَرْسِنُ⁣^(⁣٥)، بكسر السين: موضع الرَّسَنِ من أنف الفرس، ثمَّ كثُر حتَّى قيل مَرْسِنُ الإنسان. يقال: فَعلْتُ ذاك على رغم مَرْسِنِهِ، على مَفْعِلٍ بفتح الميم. قال العجاج:

  وجَبْهَةً وحَاجِباً مُزَجَّجَا ... وفَاحِماً ومَرْسِناً مُسَرَّجا

[رشن]

  الرَّاشِنُ: الذى يأتى الوليمة ولم يُدَعْ إليها، وهو الذى يسمَّى الطُفَيلىّ. وأمَّا الذى يتحيَّن

(١) بعده:

حد الربيع أرن أرون ... لاخطل الرجع ولا قرون

لاحق بطن بقرى سمين

(٢) حسان بن ثابت يمدح عائشة رضى الله تعالى عنها.

(٣) يروى: «طالت».

(٤) ابن مقبل.

(٥) فى القاموس: كمَجْلِسٍ، ومَقْعَدٍ: الأنفُ.