فصل السّين

[سأسأ]

  الأحمر: سَأْسَأْتُ بالحمار: إذا دعوته ليشرب، وقلت له: سَأْسَأْ. وفى المَثَلِ: قَرِّبِ الحمارَ من الرَدْهَةِ، ولا تقل له: سَأ.

[سبأ]

  سَبَأْتُ الخمر سَبْأً ومَسْبَأً، إذا اشتريتَهَا لتشربها. قال الشاعر⁣^(⁣١).

  * يَغْلُو بأيدى التِجَار مَسْبَؤُهَا*

  أى إنها من جودتها يغلو اشتراؤها.

  واسْتَبَأْتُهَا مثله، ولا يقال ذلك إلا فى الخمر خاصَّةً، والاسم: السِّبَاءُ، على فِعَالٍ بكسر الفاء.

  ومنه سُمِّيَتِ الخَمْرُ سَبِيئَةً. قال حسان بن ثابت:

  كأنَ سبيئة من بيت رأسٍ⁣^(⁣٢) ... يكون مِزَاجَهَا⁣^(⁣٣) عَسَلٌ وماءُ

  ويُسَمُّونَ الخمَّار: السَّبَّاء.

  فأمَّا إذا اشتريتها لتحملها إلى بلدٍ آخر قلت: سَبَيْتُ الخمرَ بلا همزٍ.

  وسَبَأ: اسم رجُلٍ، وَلَدَ عَامَّةَ قبائل اليمن. وهو سَبَأُ بنُ يَشْجُبَ بن يَعْرُبَ بن قحطانَ، يُصْرَفُ ولا يُصْرَفُ⁣^(⁣٤). وسَبَأَ فلانٌ على يمين كاذبة، إذا مرَّ عليها غير مُكْتَرِثٍ، وسَبَأْتُ الرَّجُلَ، جَلَدْتُهُ.

  أبو زيد: سَبَأْتُهُ بالنار أحرقْتُهُ. وانسبأ الجلدُ: انسلخ.

  قال: والمَسْبَأُ: الطريق فى الجبل.

  والسَّبَئِيَّةُ من الغُلَاةِ، يُنْسَبُونَ إلى عبد الله ابن سَبَإٍ.

[سرأ]

  سَرَأَتِ الجرادةُ تَسْرَأُ سَرْءاً: باضَتْ.

  وأَسْرَأَتْ: إذا حان ذلك منها.

  والسِّرْأَةُ بالكسر، بيضة الجرادة.

  ويقال سِرْوَةٌ، وأصله الهمزُ، وأرضٌ مسروءَةٌ ذاتُ سِرْوَةٍ.

[سلأ]

  سَلَأْتُ السمنَ واستَلَأْتُهُ، وذلك إذا طُبِخَ وعُولِجَ، والاسم السِّلَاءُ بالكسر، ممدود. قال الفرزدق:

  كانوا كَسَالِئَةٍ حمقاءَ إذْ حَقَنَتْ ... سِلَاءَهَا فى أديمٍ غيرِ مربوبِ

  أبو زيد: السُّلَّاءُ بالضم، مِثَالُ القُرِّاءِ: شَوْكُ النخل، الواحدة سُلَّاءَةٌ. قال: تقول: سَلَأْتُ النخلَ والعَسِيِبَ سَلْأً، إذا نَزَعْتَ شوكها.

  الأصمعى: سَلَأَهُ مائة سوطٍ، وسَلَأَهُ مائة درهم، أى نقده.

[سوأ]

  ساءه يسُوءُه سوْءاً، بالفتح، وَمَسَاءَةً وَمَسَائِيَةً: نقيضُ سَرَّهُ، والاسم السُّوءُ، بالضم،

(١) هو إبراهيم بن هرمة. وقبله:

خود تعاطيك بعد رقدتها ... اذا يلاق العيون مهدوها

كأسا بفيها صهباء معرقة ... نلو بأيدي التجار مسبؤها

(٢) بيت رأس، موضع بالأردن.

(٣) فى المطبوعة «مراجها».

(٤) يمد ولا يمد.