وقد يجمع هَالِكٌ على هَلْكَى وهُلَّاكٍ⁣^(⁣١).

  قال الشاعر⁣^(⁣٢):

  ترى الأراملَ والْهُلَّاكَ تتْبَعُهُ ... يَسْتَنُّ منه عليهم وابِلٌ رَذِمُ

  يعنى به الفقراء.

  وقد جاء فى المثل: فلانٌ هَالِكٌ فى الْهَوَالِكِ.

  وأنشد أبو عمرو بن العلاء لابن جِذْلِ الطِعَانِ:

  فأيقنتُ أنِّى ثَائِرُ ابنِ مُكَدَّمٍ ... غَدَاتَئِذٍ أو هَالِكٌ فى الْهَوَالِكِ

  وهذا شاذٌّ على ما فسَّرناه فى فوارس.

  وقولهم: افْعَلْ ذاك إمّا هَلَكَتْ هُلُكُ، بضم الهاء واللام، غير مصروف، أى على كلِّ حال.

  وتَهَالَكَ الرجل على الفراش، أى سقَط.

  واهْتَلَكَتِ القطاةُ خَوْف البازى، أى رمتْ بنفسها فى الْمَهَالِكِ.

  والْهَلُوكُ من النساء: الفاجرةُ المتساقطةُ على الرجال، ولا يقال رجلٌ هَلُوكٌ.

  والْهَلَكُ، بالتحريك: الشئ الذى يَهوِى ويسقُط. وقال:

  رأتْ هَلَكاً بنِجَافِ الغَبِيطِ ... فكادت تَجُدُّ لذاك الهِجَارا

  والْهَلَكَةُ أيضاً: الهلاكُ؛ ومنه قولهم: هى الْهَلَكَةُ الْهَلْكَاءُ؛ وهو توكيد لها، كما يقال: همجٌ هامجٌ.

  والْهَالِكِىُ: الحدّادُ، نسب إلى الْهَالِكِ ابن عمرو بن أسد بن خُزَيْمة، وكان حدّاداً.

  ولذلك قيل لبنى أسدٍ: القُيُونُ.

  قال الكسائى: يقال وقع فى وادى تُهُلِّكَ بضم التاء والهاء واللامُ مشدّدةٌ⁣^(⁣٣)، وهو غير مصروف، مثل تُخُيِّبَ، ومعناهما الباطلُ.

[همك]

  انْهَمَكَ الرجلُ فى الأمر، أى جَدَّ ولَجَّ.

  وكذلك تَهَمَّكَ فى الأمر.

[هوك]

  التَهَوُّكُ: التحيُّرُ. وفى الحديث: «أَمُتَهَوِّكُونَ أنتم كما تَهَوَّكَتِ اليهود والنصارى». قال ابن عون: فقلت للحسن: ما مُتَهَوِّكُونَ؟ قال: متحيِّرون.

  والتَّهَوُّكُ أيضاً مثل التهوُّر، وهو الوقوع فى الشئ بقلَّةِ مُبالاة.

(١) وزاد المجد: وهُلَّكٍ، وهَوَالَكَ، شاذٌّ.

(٢) فى نسخة زيادة: «زياد بن منقذ».

(٣) ومكسورة، كما فى القاموس.