وأَنْعَرَ الأراكُ، أى أثمرَ، وذلك إذا صار ثمره بمقدار النُّعَرَةِ.

[نغر]

  النُّغَرَةُ، مثال الهُمَزَةِ: واحدة النُّغَرِ، وهى طير كالعصافير حُمْرُ المناقير. قال الراجز:

  عَلِقَ حَوْضِى نُغَرٌ مُكِبُ ... إذا غَفَلْتُ غَفْلَةً يَعُبُ

  وحُمَّرَاتٌ شُرْبُهُنَّ غِبُ

  وبتصغيره جاء الحديث: «يا أبا عُمَيْرِ، ما فعل النُّغَيْرُ». والجمع نِغْرَانٌ مثل صُرَدٍ وصِرْدَانٍ.

  ونَغِرَ الرجل بالكسر، أى اغتاظ. قال الأصمعى: هو الذى يغلى جوفُه من الغيظ. وفى حديث على ¥، أنَّ امرأة جاءته فذكرتْ أنَّ زوجها يأتى جاريتَها، فقال: إن كنتِ صادقةً رجمناه، وإن كنتِ كاذبة جَلَدْناك. فقالت: ردُّونى إلى أهلى غَيْرَى نَغِرَةً.

  ونَغِرَتِ القِدْرُ أيضاً: غَلَتْ.

  ابن السكيت: يقال ظل فلانَ يَتَنَغَّرُ على فلان، أى يتذمَّر عليه.

  وأَنْغَرَتِ الشاةُ: لغة فى أَمْغَرَتْ. وشاةٌ مِنْغَارٌ مثل مِمْغَارٍ.

[نفر]

  نَفَرَتِ الدابّةُ تَنْفِرُ وتَنْفُرُ نِفَارًا ونُفُوراً.

  يقال: فى الدابة نِفَارٌ، وهو اسمٌ مثل الحِرَانِ.

  ونَفَرَ الحاجُّ من مِنًى نَفْراً. ونَفَرَ القوم فى الأمور نُفُوراً.

  والنَّفِيرُ: القومُ الذين يتقدَّمون فيه. يقال: جاءت نَفْرَةُ بنى فلان ونَفِيرُهُمْ، أى جماعتهم الذين يَنْفِرُونَ فى الأمر. وأنشد أبو عمرو:

  إنَّ لها فَوَارِساً وفَرَطا ... ونَفْرَةَ الحَىِّ ومَرْعًى وَسَطا

  يَحْمُونَها مِنْ أنْ تُسامَ الشَطَطا

  والإنْفَارُ عن الشئ، والتَّنْفِيرُ عنه، والاسْتِنْفَارُ، كله بمعنىً.

  والاسْتِنْفَارُ أيضاً: النُفُورُ. وقال الشاعر:

  ازْجُرْ⁣^(⁣١) حِمَارَكَ إنه مُسْتَنْفِرٌ ... فى إثْرِ أَحْمِرَةٍ عَمَدْنَ لِغُرَّبِ

  ومنه: {حُمُرٌ مُسْتَنْفِرَةٌ}، أى نَافِرَةٌ ومُسْتَنْفَرَةٌ بفتح الفاء، أى مذعورة.

  والنَّفَرُ بالتحريك: عدَّة رجال من ثلاثة إلى عشرة. والنَّفِيرُ مثله، وكذلك النَّفْرُ والنَّفْرَةُ بالإسكان.

  قال الفراء: نَفْرَةُ الرجل ونَفْرُهُ، أى رهطه.

  قال امرؤ القيس يصف رجلاً بجودة الرمى:

  فَهْوَ لا تَنْمِى رَمِيَّتُهُ ... مالَهُ لا عُدَّ من نَفَرِهْ

(١) فى اللسان: «اربط».