والتَغَرُّدُ مثل التَغْرِيدِ، وقد جمعهما امرؤ القيس فى قوله يصف حمارا:

  يُغَرَّدُ بالأَسْحَارِ فى كُلِّ مَرْتَعٍ⁣^(⁣١) ... تَغَرُّدَ مِرِّيحِ النَدَامَى المُطَرِّبِ

  والغِرْدُ بالكسر: ضربٌ من الكمأة، والجمع غِرَدَةٌ، مثل قردٍ وقِرَدَةٍ. قال الكسائىّ: واحدُ الغِرَدَةِ من الكمأة غَرَدٌ. وقال الفراء: سمعت أنا غَرْدٌ بالفتح، مثل جَبْءٍ وجِبَأَةٍ.

  ويقال أيضاً غَرْدَةٌ وغَرْدٌ، مثل تمرةٍ وتمرٍ، وغِرْدَةٌ وغِرْدٌ، مثل تِبْنَةٍ وتِبْنٍ. والجمع منهما غِرَادٌ، مثل كلابٍ وذئابٍ. والمَغْرُودُ مثله، والجمع المَغَارِيدُ.

  والمُغَرَنْدِي: الذى يعلو ويَغلِب.

  قال الراجز:

  قد جَعَلَ النُعَاسُ يَغْرَنْدِينِي ... أَطْرُدُهُ عنِّى ويَسْرَنْدِينِى

  أبو زيد: اغْرَنْدَوْا عليه اغْرِنْدَاءً، أى عَلَوْهُ بالشتم والضرب والقهر، مثل اغْلَنْتَوْا.

[غرقد]

  الغَرْقَدُ: شجر. وبقيعُ الغَرْقَدِ: مقبرةٌ بالمدينة.

[غمد]

  الغِمْدُ: غلاف السيف.

  وغَمَدتُ السيفَ أَغْمُدُهُ: جعلته فى غِمْدِهِ.

  وأغْمَدْتُهُ أيضاً، فهو مُغْمَدٌ ومَغْمُودٌ. قال أبو عبيدة: هما لغتان فصيحتان.

  وتَغَمَّدَهُ الله برحمته: غَمَرَه بها. وتَغَمَّدْتُ فلانا: سترتُ ما كان منه وغطّيته.

  وغامِدٌ: حىُّ من اليمن. وأنشد ابن الكلبى لغامد:

  تَغَمَّدْتُ شَرًّا⁣^(⁣١) كان بين عَشِيرَتِى ... فأَسْمَانِىَ القَيْلُ الْحَضُورِىُ غَامِدَا⁣^(⁣٢)

  واغْتَمَدَ فلانٌ الليلَ: دخل فيه، كأنّه صار كالغِمْدِ له، كما يقال: ادَّرَعَ الليل. وينشد:

  * ليس لوِلْدَانِكَ لَيْلٌ فاغْتَمِدْ*

  أى ارْكَبِ اللَّيْلَ واطلبْ لهم القوت.

  وغُمْدَانُ: قصرٌ باليمن.

[غيد]

  الغَيَدُ: النُعومة. يقال: امرأة غَيْدَاءُ وغَادَةٌ أيضاً، أى ناعمةٌ بيِّنة الغَيَدِ. والأَغْيَدُ: الوسنانُ المائلُ العنق.

فصل الفاء

[فأد]

  الفُؤَادُ: القلبُ، والجمع الأَفْئِدَةُ:

(١) فى اللسان: «سدفة».

(١) فى اللسان: «أمراً».

(٢) فى اللسان: «فسمانى». والحضورى، بفتح الحاء: نسبة إلى الحضور، قبيلة من حمير.