وقَفَرْتُ أثره أَقْفُرُهُ بالضم، أى قَفَوْتُهُ. واقْتَفَرْتُ مثله. قال الباهلى⁣^(⁣١):

  لَا يَغْمِزُ السَاقَ من أَيْنٍ ولا وَصَبٍ ... ولا يزال أمامَ القَوْمِ يَقْتَفِرُ

  وكذلك تَقَفَّرْتُ. قال صخر⁣^(⁣٢):

  * فإنِّى عن تَقَفُّرِكُمْ مَكِيثُ⁣^(⁣٣) *

  وأَقْفَرَتِ الدارُ: خَلَتْ. وأَقْفَرَ الرجل: صارَ إلى القفْر. عن ابن السكيت.

  وأَقْفَرَ فلانٌ، إذا لم يبق عنده أُدْمٌ.

  وفى الحديث: «ما أَقْفَرَ بيتٌ فيه خَلٌّ». والقَفُّورُ، مثال التَنُّورِ: كافور النخل، وهو وِعاء الطلْع.

  والقَفَّورُ الذى فى شِعر ابن أحمر⁣^(⁣٤): نبتٌ.

[قفخر]

  رجلٌ قُفَاخِرٌ بضم القاف وقُفَاخِرِيٌ: ضخمُ الجثةِ. وقِنْفَخْرٌ أيضاً، مثال جِرْدَحْلٍ، والنون زائدة. عن محمد بن السَرِىّ.

[قفندر]

  القَفَنْدَرُ: القبيحُ المنظرِ. قال الراجز⁣^(⁣١)

  فَمَا ألومُ البِيضَ أن لا تَسْخَرَا ... وقد رَأَيْنَ الشَمَطَ القَفَنْدَرَا⁣^(⁣٢)

  يريد أَنْ تَسْخَرَ، ولا زائدة. قال الله تعالى: {ما مَنَعَكَ أَلَّا تَسْجُدَ}.

[قمر]

  القَمَرُ بعد ثلاثِ ليالٍ إلى آخر الشهر، سُمِّىَ قمرًا لبياضه. ومن كلام بعضهم: قُمَيْرٌ، وهو تصغيره.

  والقَمَرُ أيضاً: تَحَيُّرُ البصرِ من الثلج.

  وقد قَمِرَ الرجل يَقْمَرُ قَمَراً، إذا لم يبصر فى الثلج.

  وقَمِرَتِ القِرْبةُ أيضاً، وهو شئ يصيبها من القمر كالاحتراق، فيدخل الماء بين الأدَمَةِ والبَشَرَةِ. عن ابن السكيت.

  وتَقَمَّرْتُهُ: أتيْته فى القَمْرَاءِ.

  وتَقَمَّرَ الأسد، إذا خرج فى القَمْرَاءِ يطلب الصَيد. ومنه قول الشاعر⁣^(⁣٣):

  سَقَطَ العَشاءُ به على مُتَقَمِّرٍ ... حامى الذِمارِ مُعاوِدِ الأَقْرَانِ⁣^(⁣٤)

(١) أعشى باهلة يرثى أخاه المنتشر.

(٢) صوابه «أبو المثلم يخاطب صخراً. ديوان الهذليين ٢: ٢٢٤.

(٣) صدره:

أنسل بني شغاره من لصخر

(٤) بيت ابن أحمر:

ترعى القطاة البقل قفوره ... ثم تعر الماء فيمن يعر

القفور: نبت ترعاه القطا.

(١) أبو النجم.

(٢) قال الصاغانى: الرواية:

اذا رأت ذا الشيبة القفندرا

(٣) عبد الله بن عنمة الضبى.

(٤) وقبله:

أبلغ عثيمة أن راعي أبله ... سقط العشاء به على سرحان