مَنْ لِحَىٍّ مُفْرَدٍ ... صَقِعٍ

  قال ابن الأعرابى: هو المُتَنَحِّى.

  وقد صَقِعَ، أى عدل عن الطريق.

  وصَقِعَتِ البئرُ أيضاً تَصْقَعُ صَقَعاً، أى انهارت، عن أبى عبيد.

  والصَّقَعُ أيضاً: كالغِمّ يأخذ بالنَفَس من شدّة الحر. قال سُويد بن أبى كاهل:

  * يَأْخُذُ السَائِرَ فيها كالصَّقَعْ⁣^(⁣١) *

  والصَّقْعَاءُ: الشمسُ. قالت ابنة أبى الأسود الدؤلى لأبيها فى يومٍ شديد الحر: يا أبتِ، ما أشدُّ الحرّ! قال: إذا كانت الصَّقْعاءُ من فوقِكِ، والرمضاءُ من تحتَكِ. فقالت: أردتُ أنَّ الحرّ شديد. قال: فقولى إذن: ما أشدَّ الحرَّ.

  فحينئذ وضعَ بابَ التعجب.

  والصِّقَاعُ: خِرْقةٌ تقى بها المرأةُ خمارها من الدُهن، وربَّما قيل للبرقع صِقَاعٌ. والصِّقَاعُ أيضاً: شيءٌ يُشَدُّ به أنفُ الناقة، وقد فسرناه فى (درج) فى باب الجيم. قال القطامى:

  إذا رأْسٌ رَأَيْتُ به طِمَاحاً ... شَدَدْتُ له الغَمائِمَ والصِّقَاعا

  والأَصْقَعُ من الخيل والطير وغيرهما: الذى فى وسط رأسه بياضٌ. يقال عُقَابٌ صَقْعَاءُ، والاسمُ الصُّقْعَةُ، وموضعها من الرأس الصَّوْقَعَةُ.

  وصَقَعْتُهُ، أى ضربتُه على صَوْقَعَتِهِ.

  قال الراجز⁣^(⁣١):

  * والصَّقْعِ من خَابِطَةٍ وجُرْزِ⁣^(⁣٢) *

  وصَوْقَعَةُ الثريدِ: وَقْبَتُهُ. وصَقَعَ الديكُ، أى صاح، وبالسين أيضاً.

  وخطيبٌ مِصْقَعٌ، أى بليغٌ.

  وصَقَعَتْهُ الصَّاقِعَةُ: لغةٌ فى صَعَقَتْهُ الصاعِقةُ.

  والصَّقِيعُ: الذى يسقُط من السماء بالليل شبيهٌ بالثلج. وقد صُقِعَتِ الأرضُ فهى مَصْقُوعةٌ.

[صلع]

  رجلٌ أَصْلَعُ بيِّن الصَّلَعِ، وهو الذى انحسر شعر مقدَّم رأسه، وموضعه الصَّلَعَةُ بالتحريك، وكذلك الصُّلْعَةُ بالضم.

  وعُرْفُطَةٌ صَلْعاءُ: سقطتْ رءوس أغصانها.

  والصَّلْعَاءُ: الداهيةُ. والصَّلْعَاءُ من الرمال: ما ليس فيه شجر.

  والأُصَيْلِعُ⁣^(⁣٣) من الحيّات: الدقيق العنُق، كأنَّ رأسه بندقةٌ.

(١) فى الأصل «الصقع» صوابه من اللسان والمفضليات.

وصدر البيت:

في حرور ينضج اللحم بها

(١) رؤبة.

(٢) قبله:

بالمشرفيان وطعن وخز

(٣) والأَصْلَعُ أيضاً.