وقِلَبَةٌ. والصُّلْبُ أيضا: موضع بالصَمَّان.

  والصُّلب: الْحَسَب. قال عدىُّ بن زيد:

  إجْلَ أنَّ الله قد فضَّلكمْ ... فوق ما أحكَى بصُلْبٍ وإزَارْ

  قال أبو عمرو: الصُّلْب: الحسب. والإزار: العفاف.

  والصَّلَب، بالتحريك: لغة فى الصُّلْب من الظَهْر. قال العجاج يصف امرأة:

  رَيَّا العِظامِ فخمة المُخَدَّمِ ... فى صَلَبٍ مثلِ العِنان المُؤْدَمِ⁣^(⁣١)

  والصَّلَبُ أيضا: ما صَلُب من الأرض.

  والصَّليب: وَدَكُ العِظام. قال الهذلىّ⁣^(⁣٢) وذكَر عُقاباً:

  جَرِيمَةَ ناهضٍ فى رأس نِيقٍ ... تَرى لعظام ما جَمعتْ صَليبا

  والاصطِلاب: استخراج الوَدَك من العِظام ليُؤْتَدَمَ به. وقال الكميت:

  واحتلَّ بَرْكُ الشتاء مَنزِلَه ... وبات شيخُ العيال يصطلبُ

  وصلَبه صَلْباً، وصلَّبه أيضاً، شُدِّد للتكثير.

  قال تعالى: {وَلَأُصَلِّبَنَّكُمْ فِي جُذُوعِ النَّخْلِ}. والصَّليب للنصارى، والجمع صُلُبٌ وصُلبانٌ.

  وثوبٌ مُصَلَّبٌ: عليه نَقْشٌ كالصليب. والعرب تسمِّى الأَنْجُمَ الأربعةَ التى خلف النَسْرِ الواقع⁣^(⁣١): صليباً.

  والصَّالِب: الحارَّة من الحُمَّى، خلاف النافض. تقول: صَلَبَتْ عليه حُمَّاهُ تَصْلِب بالكسر، أى دامتْ واشتدَّت، فهو مصلوبٌ عليه.

[صلهب]

  الأموىّ: الصَّلَهْبَى من الإبل: الشديد، والياء للإِلحاق، والأنثى صَلَهْبَاةٌ.

[صنب]

  الصِّناب: صِباغ يُتَّخَذُ من الخَردل والزبيب.

  قال جرير:

  تكلّفنى مَعِيشَة آلِ زيد ... ومَن لى بالصَلائق⁣^(⁣٢) والصِّنَابِ

  والصِّنَابيُ، هو الكميت، أو الأشقر إذا خالط شُقْرَتَهُ شعرةٌ بيضاء، يُنسَب إلى الصِّناب.

[صوب]

  الصَّوْبُ: نزول المطر. والصَّيِّبُ: السحاب دون الصَّوْبِ. وصاب، أي نزل. قال الشاعر⁣^(⁣٣):

(١) بعده:

الى سواء قطن مؤكم

(٢) هو أبو خراش الهذلى.

(١) قوله: التى خلف النسر الواقع، غلط صوابه: خلف النسر الطائر. وهذا مما وهم فيه الجوهرى.

(٢) الصلائق: جمع صليقة، وهو اللحم المشوى المنضج. ويروى: «بالمرقق والصناب».

(٣) هو رجل من عبد القيس يمدح النعمان، وقيل أبو وجزة يمدح عبد الله بن الزبير، وقيل علقمة بن عبدة.