لحم
  لَثْماً، والْتَثَمَتْ وتَلَثَّمَتْ، إذا شدّت اللِّثَامَ. وهى حسَنة اللِّثْمَةِ.
  واللَّثْمُ أيضاً: القُبْلَةُ. وقد لَثِمْتُ فاها(١) بالكسر، إذا قبّلتها. وربَّما جاء بالفتح. قال: ابن كيسان: سمعت المبرِّد ينشد قول جميل:
  فلَثِمْتُ فَاهَا آخِذاً بقُرُونِها ... شُرْبَ النَزِيفِ ببَرْدِ ماءِ الْحَشْرَجِ
  بالفتح(٢).
[لجم]
  اللِّجَامُ فارسىّ معرّب. واللِّجَامُ أيضاً: ما تشدُّه الحائض. وفى الحديث: «تَلَجَّمى»، أى شدّى لجاماً. وهو شبيه بقوله اسْتَثْفِرِى.
  وقولهم: جاء فلان وقد لفظ لِجَامَهُ، إذا انصرف مِن حاجته مجهوداً من الإعياء والعطش، كما يقال: جاء وفد قرض رِباطَه.
  ومُلْجَمٌ: اسم رجل.
[لحم]
  اللَّحْمُ: معروف، واللَّحْمَةُ أخصُّ منه، والجمع لِحَامٌ ولُحْمَانٌ ولُحُومٌ. وقال يهجو قوماً:
  رَأَيْتُكُمُ بَنِى الخَذْوَاءِ لَمَّا ... دَنَا الأَضْحَى وصَلَّلَتِ اللِّحَامُ
  تَوَلَّيْتُمْ بوُدِّكُمُ وَقُلْتُمْ ... لَعَكٌّ منكَ أَقْرَبُ أو جُذَامُ
  يقول: لمّا أَنْتَنَتِ اللُّحُومُ من كثرتها عندكم أعرضتم عنِّى.
  واللُّحْمَةُ بالضم: القرابةُ. ولُحْمَةُ الثوب تضم وتفتح. ولُحْمَةُ البازى: ما يُطْعَمُ ممَّا يصيده، يضم ويفتح أيضا.
  والمَلْحَمَةُ: الوقعةُ العظيمةُ فى الفتنة.
  واسْتُلْحِمَ الرجل، إذا احْتَوَشَهُ العدوُّ فى القتال.
  والمُتَلَاحِمَةُ: الشَجَّةُ التى أخذتْ فى اللحم ولم تبلغ السِمْحَاقَ.
  والمُلْحَمُ: جنسٌ من الثِيَاب. ويقال أيضا: رجلٌ مُلْحَمٌ، أى مُطْعَمٌ للصيد مرزوقٌ منه.
  ولَاحَمْتُ الشئ بالشئ، إذا ألصقتَه به.
  وحبلٌ مُلَاحَمٌ: مشدود الفتل.
  والمُلْحَمُ: الملصَق بالقوم، عن الأصمعىّ.
  أبو عبيدة: اللَّحِيمُ: القتيلُ. وقد لُحِمَ، أى قُتِلَ. وأنشد(٣):
(١) لَثِمْت فاها، كسَمِعَ وضَرَبَ: قَبَّلْتُها.
(٢) قال فى المصباح: قال ابن كيسان: سمعت المبرّد ينشده بفتح الثاء وكسرها.
(٣) لساعدة بن جؤية.