عمه
عَلِهَتْ تَرَدَّدُ(١) فى نِهَاءِ صُعائِدِ ... سَبْعاً تُؤاماً كاملا أَيَّامُها
ورجلٌ عَلْهَانُ وامرأةٌ عَلْهَى، مثل غَرْثَانَ وغَرْثَى، أى شديد الجوع. وقد عَلِهَ يَعْلَهُ.
وفرسٌ عَلْهَى: نشيطةٌ فى اللجام.
والعَلْهَانُ أيضاً: الظليمُ.
والعَالِهُ: النعامةُ.
والعَلْهَاءُ: ثوبان يُنْدَفُ فيهما وبر الإبل، يُلْبَسَانِ تحت الدِرع. قال عمرو بن قمئة:
وتَصَدَّى لِيَصْرَعَ(٢) البطل الأَرْ ... وَعَ بين العَلْهاءِ والسِرْبالِ
وأصل العَلَهِ الحدّةُ والانهماكُ.
[عمه]
العَمَهُ: التحيُّرُ والتردُّدُ. وقد عَمِهَ بالكسر فهو عَمِهٌ وعامِهٌ، والجمع عُمَّهٌ. قال رؤبة:
ومَهْمَهٍ أَطْرَافُهُ فى مَهْمَهِ ... أَعْمَى الهُدَى بالجاهِلِينَ العُمَّهِ
وأرضٌ عَمْهَاءُ: لا أَعْلامَ بها.
وذهبتْ إبله العُمَّهَى، إذا لم يَدْرِ أين ذهبتْ.
والعُمَّيْهَى مثله.
[عوه]
العَاهَةُ: الآفةُ. يقال عِيهَ الزّرعُ وإِيفَ، وأرضٌ مَعْيُوهَةٌ.
وأَعَاهَ القومُ: أصابت ماشيتَهم العاهَةُ.
وقال الأموىّ: أَعْوَهَ القومُ مثله.
والتَعْوِيهُ: التعريسُ، وهو النزول فى آخر الليل.
وكلُّ من احتبس فى مكان فقد عَوَّهَ.
قال رؤبة:
* شَأْزٍ بمن عَوَّهَ جَدْبِ المُنْطَلَقْ(٣) *
فصل الفاء
[فره]
الفَارِهُ: الحَاذِقُ بالشئ. وقد فَرُهَ بالضم يَفْرُهُ فهو فارِهٌ، وهو نادرٌ مثل حامِضٍ، وقياسه فَرِيهٌ وحَمِيضٌ، مثل صَغُرَ فهو صَغِيرٌ، ومَلُحَ فهو مَلِيحٌ.
ويقال للبرذون والبغل والحمار: فارِهٌ بَيِّنُ الفُرُوهَةِ والفَرَاهَةِ والفَرَاهِيَةِ، وبراذينُ فُرْهَةٌ مثل صاحبٍ وصُحْبَةٍ، وفُرْهٌ أيضاً مثل بَازِلٍ وبُزْلٍ، وحائِلٍ وحُولٍ.
(١) فى اللسان: «تَبَلَّدُ».
(٢) فى اللسان: «لِتَصْرَعَ» يعنى المنية.
(٣) بعده:
ناء من التبيح نائي المغتبق