المَرْآة؛ وكذلك الجيشُ إذا كثروا فى عَينِكَ حينَ رأيتَهم. قال الراجز⁣^(⁣١):

  كأنما زُهاؤه لِمَنْ جَهَرْ ... ليلٌ ورِزُّ وغرِهِ إذا وَغَرْ

  ورجل جَهِيرٌ بيّن الجَهَارَةِ⁣^(⁣٢)، أى ذو منظر.

  وامرأة جَهِيرَةٌ. قال أبو النَجْم:

  وأرى البياضَ على النِساء جَهَارَةً ... والعتقُ أعرفه على الأَدْماءِ

  وما أحسن جهْرَ فلان بالضم، أى ما يُجْتَهَرُ من هيئته وحسن منظره.

  ويقال: كيف جَهْرَاؤُكُمْ، أى جماعتكم.

  والجَوْهَرُ معرَّب، الواحدة جَوهرة.

  والحروف المَجْهُورَةُ عند النحويّين تسعةَ عشر، يجمعها قولك: ظِلُّ قَوٍّ رَبَض إذْ غَزَا جندٌ مطيع. وإنَّما سمِّى الحرف مَجْهُوراً لأنّه أشبع الاعتمادُ فى موضعه ومُنع النَفَس أن يجرى معه حتَّى ينقضى الاعتماد بجَرْىِ الصوت.

[جير]

  قولهم: جَيْرِ لا آتيك، بكسر الراء: يمينٌ للعرب. ومعناها حقًّا. قال الشاعر:

  وقلنَ على الفِرْدَوسِ أوّلَ مَشربٍ ... أَجَلْ جَيْرِ إن كانت أُبيحت دَعَاثِرُهْ

  والجَيَّارُ: الصَارُوجُ. قال الأخطل يصف بيتاً⁣^(⁣٣):

  كأنها برج رُومىٍّ يُشَيِّدُهُ ... لُزَّ بطين وآجُرٍّ وجَيَّارِ

  والجَيَّارُ: حَرارةٌ فى الصدر من غَيظ أو جوع.

  قال الهذلىّ⁣^(⁣١):

  قد حالَ بين تراقيه ولَبَّتِهِ ... من جُلْبَةِ الجوع جَيَّارٌ وإرْزِيزُ⁣^(⁣٢)

  وكذلك الجائر. قال الشاعر:

  فلما رأيتُ القوم نادَوْا مُقَاعِساً ... تعرَّضَ لى دونَ الترائب جائِرُ

فصل الحاء

[حبر]

  الحِبْرُ: الذى يكتب به، وموضعه المِحْبَرَةُ بالكسر.

  والحبر أيضا: الأثَر، والجمع حُبُورٌ، عن يعقوب. يقال: به حُبُورٌ، أى آثارٌ. وقد أَحْبَرَ به أى ترك به أثراً. وأنشد⁣^(⁣٣):

(١) هو العجاج.

(٢) والجهورة.

(٣) شبه به ناقته.

(١) المتنخل، وقيل أبو ذؤيب.

(٢) صدره فى اللسان:

كأنما بين لحييه ولبته

(٣) لمصبح بن منظور الأسدى. وبعد البيت:

وما فعلت بي ذلك حتى تركتها ... تقلب رأسا مثل جمعى عاريا

وافلتني منها حمارى وجبتي ... جزى لله خيرا جبتي وحماريا