يَظَلُّ يَدْعُو نِيبَها الضَمَاعِجا ... والبَكَرَاتِ اللُقَّح الفَوَاثِجَا

  ويروى: «الفَوَاسِجَا».

  الكسائىّ: يقال عدا حتَّى أَفْثَجَ، أى أَعْيَا وانْبَهَرَ.

  وقولهم: بِئْر لا تُفْثَج، وفلان بَحْرٌ لا يُفْثَج، أى لا يُنْزَح.

[فجج]

  الفَجُ: الطريق الواسع بين الجبلين، والجمع فِجَاج.

  وفَجَجْتُ ما بين رِجلىَ أَفُجُّهمَا فجًّا، إذا فَتَحْتَ. يقال: هو يمشى مُفَاجًّا، وقد تَفَاجَ.

  وقَوْس فَجّاءُ وفَجْوَاءُ، بَيِّنةُ الفَجَج، إذا بانَ وتَرُها عن كَبِدها.

  ورجل أَفَجُ بيّن الفجَجِ؛ وهو أقبح من الفَحَج.

  وفَجَجْتُ القوس أفُجُّها، إذا رفَعْتَ وترها عن كبِدها، مثل فَجَوْتُها. وقال:

  * لا فَجَج يُرَى بها ولا فَجَا*

  وأَفَجَّتْ النعامة: رمت بِصَوْمِها⁣^(⁣١).

  ابن الأعرابىّ: أَفَجّ الرجُل، أى أَسْرَع.

  ويقال أيضا حَافِرٌ مُفِجٌ، أى مُقَبَّبٌ؛ وهو محمود.

  والفِجُ بالكسر: البِطِّيخ الشامىّ الذى تسميّه الفُرْس: الهِندىّ. وكل شيء من البِطّيخ والفواكه لم ينضَج فهو فِجٌ.

  ورجلٌ فَجْفَاجٌ: كثير الكلام.

[فحج]

  رجل أفْحَجُ بَيِّن الفَحَج، وهو الذى تَتَدانَى صدور قدميه وتتباعد عَقِباه وتَتَفَحَّج سأقاه.

  ودابَّة فَحْجَاءُ.

  والفَحْج بالتسكين: مِشْية الأَفْحج. وقد فَحِجَ يَفْحَجُ فَحْجاً. وتَفَحَّج فى مِشْيته مثله.

  قال أبو عمرو: التَّفَحُّج مثله التَّفَشُّج، وهو أن يُفَرِّج بين رجليه إذا جلس. وكذلك التَّفْحيج مثل التفشيج.

  وأَفحج الرجل حَلُوبتَه، إذا فَرج ما بين رجليْها ليَحْلُبَها.

[فرج]

  الفَرَج من الغَمِّ بالتحريك، تقول: فَرَّج الله غَمَّك تفريجا، وكذلك فَرَجَ الله عنك غمَّك يَفْرج بالكسر.

  والفَرْج: العَوْرة. والفَرْج: الثَغْر ومَوضِع المخافة. قال أبو عبيدة: الفَرْجانِ السِنْد وخُراسان.

  وقال الأصمعىّ: سِجِسْتَانُ وخُراسان.

  والفَرَج بالتحريك⁣^(⁣١)، فى قول أبى ذؤيب:

(١) صوم النعامة: ذرقها.

(١) كذا. والذى فى الشعر «فروج». ولعلها «والفروج»: الفرج بالتحريك.