تَعْلُو السُيُوفُ بأيديهم⁣^(⁣١) جَمَاجِمَهُمْ ... كما يُفَلَّقُ مَرْوُ الأَمْعَزِ الصَّرَحُ

  والصَّرِيح: اللَبَنُ إذا ذهبت رَغْوَته.

  وتقول: جاء بنو تميم صَرِيحَةً، إذا لم يخالطْهُمْ⁣^(⁣٢) غيرهم.

  والصَّرِيحُ: الرجل الخالص النَسَب، والجمع الصُّرَحاء.

  وكلُّ خالِصٍ صَرِيح. وقد صَرُحَ بالضم صَرَاحة وصُرُوحة.

  وصريحٌ: اسمُ فحل مُنْجِبٍ. وقال⁣^(⁣٣):

  ومِرْكَضَةٍ صَرِيحِيٍ أَبُوهَا ... يُهَانُ لها الغُلامةُ والغُلَامُ

  وانْصَرَحَ الحَقُّ: أى بان.

  وشَتمْتُ فلاناً مُصارحةً وصِرَاحاً، أى كِفاحاً ومُواجهة، والاسم الصُّراح بالضم.

  وكأسٌ صُراحٌ، إذا لم تُشَبْ بِمِزاجٍ.

  والتَّصريح: خلاف التعريض. ويوم مُصَرِّحٌ: أى ليس فيه سَحاب، وهو فى شعر الطِرِمّاح⁣^(⁣٤) وتَصريحُ الخمر: أن يذهب عنها الزَبَد، تقول: قد صَرَّحَتْ من بَعْدِ تَهْدَارٍ وإزْبَادٍ.

  وصَرَّح فلانٌ بما فى نفسه، أى أَظْهَرَه.

  وفى المثل: «صَرَّحَ الحقّ عن مَحْضِهِ»، أى انكشف.

  وتقول أيضاً: «صَرَّحَتْ كَحْلُ»، أى أَجْدَبَتْ وصارت صريحةً، أى خالصةً فى الشدة.

  والصُّمَارِح بالضم: الخالص من كلِّ شيء والميم زائدة، ويروى عن أبى عمرو: «الصُمادِح» بالدال، ولا أَظُنُّهُ مَحْفُوظاً.

[صردح]

  الصَّرْدَح: المكان المستوِى، والصِّرْدَاحُ مثله.

[صفح]

  صَفْحُ الشيء: ناحيتُه. وصَفْحُ الإنسان: جَنْبُه. وصَفْحُ الجبل: مُضْطَجَعُه. وأما قول بشر:

  رَضِيعَةُ صَفْحٍ بالجَبَاةِ⁣^(⁣١) مُلِمَّةٌ ... لها بَلَقٌ فوق الرءوس مُشَهَّرُ

  فهو اسم رجل من كلْب جاور قوْماً من بنى عامر فقتلوه غَدْراً. يقول: غَدْرَتُكُمْ بزيدِ بن ضَبَّاءَ الأسدىِّ، أُخْتُ غَدْرتِكم بِصَفْحٍ الكلبىِّ.

  وصَفْحَةُ كلِّ شئٍ: جانبُه.

(١) قوله «بأيديهم» فى نسخة «بأيدينا».

(٢) فى المطبوعة الأولى «لم يخالهم»، صوابه من اللسان.

(٣) أوس بن غلفاء الهجيمى.

(٤) قال الطرماح فى صفة ذئب:

اذا امتل يهوى قلت ظل طخاة ... ذرى الريح في أعقاب يوم مصرح

(١) فى اللسان: «بِالْجِبَاهِ».