والْمَرَوْراةُ: المفازَة التى لا شئ فيها، وهى فَعَوْعَلَةٌ، والجمع المَرَوْرَى، والمَرَوْرَيَاتُ، والمَرَارِىُ.

  وفى المثل: «خُذْها ولو بقُرْطَىْ مَارِيَةَ»، قال ابن السكيت: هى مارِيَةُ بنت أرقَم بن ثعلبة بن عمرو بن جَفْنة بن عَوف بن عمرو بن ربيعة بن حارثة بن ثعلبة - وهو العنقاء - ابن عمرٍو مُزيقِياءَ بن عامرٍ ماء السماء. وابنُها الحارث الأعرج الذى عَنَاه حسّان بقوله:

  أولادُ جَفْنَةَ حول قبرِ أَبِيهِمِ ... قبرِ ابنِ مَارِيَةَ الكريمِ المُفْضِلِ

  والمَارِيَّةُ، بتشديد الياء: القطاة الملساء.

[مزا]

  الْمَزِيَّةُ: الفضيلة. يقال: له عليه مَزِيَّةٌ.

  ولا يبنى منه فعلٌ.

[مسا]

  الْمَسَاءُ: خلاف الصباح. والْإِمْسَاءُ: نقيض الإصْبَاحِ. وأَمْسَى مُمْسًى. وقال⁣^(⁣١):

  الحمد لله مُمْسَانَا ومُصْبَحَنا ... بالخير صَبَّحَنَا رَبِّى ومَسَّانا

  وهما مصدرانِ وموضعان أيضا. قال امرؤ القيس يصف جاريةً:

  تَضِئُ الظَلَامَ بالعِشَاءِ كأنّها ... مَنَارَةُ مُمْسَى راهبٍ مُتَبَتِّلِ

  يريد صومعته حيثُ يُمْسِى فيها. والاسم المُسْىُ والصُبْحُ. وقال⁣^(⁣٢):

  * والمُسْىُ والصُبْحُ لا بَقَاءَ مَعَهْ⁣^(⁣٣) *

  ويقال: أتيته لِمُسْىِ خامسةٍ بالضم، والكسرُ لغة.

  وأتيته مُسَيَّاناً، وهو تصغير مَسَاءٍ.

  وأتيته أُصْبُوحَةَ كلِّ يوم، وأُمْسِيَّةَ كلِّ يوم. وأتيته مُسْىَ أَمْسِ ومِسْىَ أَمْسِ، أى أَمْسِ عند المَسَاءِ.

  والمَسْىُ: إخراج النُطفة من الرحم، على ما فسرناه فى المَسْطِ. يقال: مَسَاهُ يَمْسِيهِ.

  وقال⁣^(⁣٤):

  * يَسْطُو على أُمِّكَ سَطْوَ الْمَاسِى *

(١) أمية بن أبى الصلت.

(٢) الأضبط بن قريع السعدىّ.

وصدره:

لكل هم من الأمور سعة

(٣) ويروى: لا فلاح معه وكذلك فى المخطوطات.

(٤) رؤبة.