وجَرَشْتُ الشيءَ، إذا لم تُنْعِمْ دَقَّهُ، فهو جَرِيشٌ.

  ومِلحٌ جَرِيشٌ: لم يُطَيَّبْ.

  وجُرَاشَةُ الشيء: ما سقط منه جَرِيشاً، إذا أُخِذَ ما دُقَّ منه.

  وجَرَشَ رأسَه، إذا حكّه بالمُشْط حتَّى أثار هِبْرِيَتَهُ.

  أبو زيد: مضى جَرْشٌ من الليل، أى هَوِىٌّ من الليل. والفرّاء مثله: والجِرِشَّي⁣^(⁣١)، مثال الزِمِكَّى: النَفْسُ.

[جرنفش]

  الجَرَنْفَشُ: العظيمُ الجنبين. والجُرَافِشُ بالضم مثله.

[جشش]

  جَشَشْتُ الشَّيْءَ أَجُشُّهُ جَشًّا: دَقَقْتُه وَكَسَرْتُه.

  والسَوِيق جَشِيشٌ.

  وَالجَشِيشَةُ: مَا جُشَ مِن البرّ وغيره. يُقالُ: جَشَشْتُ البرّ وَأَجْشَشْتُه، إذَا طَحَنْتَهُ طَحْناً جَلِيلاً، فَهُو جَشِيشٌ وَمَجْشُوشٌ.

  وَالْمِجَشُ: الرَحَى التِى يُطْحَن الْجَشِيشُ بهَا.

  وَجَشَّهُ بالعَصَا: ضَرَبَهُ بها. وَجَشَشْتُ البِئْرَ: كَنَسْتُها وَنَقَّيْتُها. قال أَبُو ذُؤَيب:

  يَقُولُونَ لَمَّا جُشَّتِ البِئْرُ أَوْرِدُوا ... فَلَيْسَ بها أَدْنَى ذِفَاف لِوَارِد⁣^(⁣١)

  يَعْنِى بها الْقَبْر.

  والأَجَشّ: الغَلِيظُ الصَوْتِ. يُقالُ: فَرَسٌ أَجَشُ الصَوْتِ، وَسَحَابٌ أَجَشُ الرَعْدِ.

  والْجُشَّةُ بالضَمِّ: الْجَمَاعَةُ مِنَ النَاسِ.

[جعش]

  قال الأصمعى: رَجُلٌ جُعْشُوشٌ وَجُعْسُوسٌ: أَيْ قَصِيرٌ دَمِيمٌ.

  قال ابنُ السكيت فى كتابِ القَلبِ والإبْدَالِ: هُو بالشينِ والسينِ جَمِيعاً. قال: وَذَلِكَ إِلَى قِمَاءَةٍ وَصِغَرٍ وَقِلَّةٍ.

[جمش]

  رَكَبٌ جَمِيشٌ: أَي حَلِيقٌ. وقد جَمَشَتْه جَمْشاً.

  والجَمِيشُ: المكانُ لَانَبْتَ فِيه. وفي الحديث: «بِخَبْتِ الجَمِيشِ».

  والْخَبْتُ: الْمَفَازَةُ وَإِنَّمَا قِيلَ لَهُ جَمِيشٌ لِأَنَّهُ لَا نَبْتَ فِيهِ كَأَنَّهُ حَلِيقٌ.

  وَسَنَةٌ جَمُوشٌ: إِذَا احْتَلَقَت النَبْتَ.

(١) قال الشاعر:

بكى جزعا من أن يموت وأجهشت ... إليه الجرشى وارمعن حنينها

(١) جشت: كسحت وأخرج ما فيها. والذفاف: الماء القليل الخفيف.