وقد تَعَبْقَسَ الرجل، كما يقال: تَعَبْشَمَ، وَتَقَيَّسَ.

فصل الكاف

[كأس]

  الكَأْسُ مؤنَّثة. قال الله تعالى: {بِكَأْسٍ مِنْ مَعِينٍ ٤٥ بَيْضاءَ}. وأنشد الأصمعى⁣^(⁣١):

  مَنْ لم يَمُتْ عَبْطَةً يَمُتْ هَرَماً ... للموت كأسٌ فالمرءُ ذَائِقُهَا

  قال ابن الأعرابى: لا تسمَّى الكأس كأساً إلا وفيها الشراب. والجمع كُؤُوسٌ، وأَكْؤُسٌ، وكياسٌ⁣^(⁣٢).

[كبس]

  كَبَسْتُ النهرَ والبئرَ كَبْساً: طَمَمْتُهَا بالتراب.

  واسمُ ذلك التراب كِبْسٌ بالكسر.

  وربَّما قالوا كَبَسَ رأسَه، أى أدخله فى ثيابه.

  ويقال رجلٌ أَكْبَسُ بَيِّنُ الكَبَسِ⁣^(⁣٣)، للذى أقبلتْ هامتُه وأدبرتْ جبهتُه.

  والكُبَاسُ بالضم: العظيم الرأس.

  والكِبَاسَةُ بالكسر: العِذْقُ. وهو من التمر بمنزلة العُنقود من العنب. والكَبِيسُ: ضربٌ من التمر.

  والسنة الكَبِيسَةُ التى يُسْتَرَقُ⁣^(⁣١) منها يوم، وذلك فى كلِّ أربع سنين.

  والكابُوسُ: ما يقع على الإنسان بالليل.

  ويقال: هو مقدِّمة الصَرْعِ.

  وكَبَسُوا دارَ فلانٍ: أغاروا عليها فجأة.

[كدس]

  الكَدْسُ: إسراعُ المُثْقَلِ فى السَير. وقد كَدَسَتِ الخيلُ.

  وتَكَدَّسَ الفرسُ، إذا مشى كأنه مُثْقَلٌ.

  قال الراجز⁣^(⁣٢):

  إنَّا إذا الخيلُ عَدَتْ أَكْدَاسَا ... مِثْلَ الكلابِ تَتَّقِى الهَرَاسا

  والكُدْسُ بالضم: واحدأَ كداسِ الطعام.

  والكُدَاسُ: عُطَاسُ البهائم. وقد كَدَسَتْ أى عَطَستْ. قال الراجز:

  الطَيْرُ شَفْعٌ والمَطَايَا تَكْدِسُ ... إِنّى بأَنْ تَنْصُرَنِي لَأُحْسِسُ

  يقول: هذه الإبل تَعْطِسُ بنَصْرِكَ إياى، والطير تمرّ شفعاً لأنه يتطير بالوِتْرِ منها. وقوله

(١) لأمية بن أبى الصلت.

(٢) وزاد المجد: وكاسات.

(٣) زاد ابن القطاع: وقد كبس كبسا، كفرح.

(١) قوله التى يسترق منها الخ. الأولى يسترق لها، لأن اليوم زيادة عليها، كما فى القول المأنوس. ا ه.

محشى القاموس.

(٢) هو قعين، كما فى اللسان (هرس).